Ergebnis für "Freiheit" in Soziologie

Nichts, was die Arbeit anbelangt, ist heute mehr selbstverständlich. Das zweite Maschinenzeitalter selbstlernender Computer und Roboter revolutioniert unseren Arbeitsmarkt. Es definiert neu was "Arbeit" ist, und wozu wir eigentlich noch arbeiten. Schon seit einiger Zeit arbeiten wir in den westlichen Industrieländern nicht mehr, um unsere Existenz zu sichern. Wir arbeiten, um zur Erwerbsarbeitsgesellschaft dazuzugehören.

Der Politikwissenschaftler und ZEIT-Herausgeber Yascha Mounk geht dem Ursprung der neuen Ideen über Identität und soziale Gerechtigkeit nach – und erklärt, warum sie ihre hehren Ziele nicht erreichen werden. Über weite Strecken der Geschichte wurden Menschen aufgrund ihrer Ethnie, ihrer Religion oder ihres Geschlechts gewaltsam unterdrückt. Mitglieder dieser Gruppen setzten schließlich auf gegenseitige Solidarität und ein eigenes Identitätsbewusstsein, um diesen Ungerechtigkeiten zu trotzen.

Soziale Gerechtigkeit bedeutet gerechte Verteilung von Zeit. Zeit ist die zentrale Ressource unserer Gesellschaft. Doch sie steht nicht allen gleichermaßen zur Verfügung. Teresa Bücker, eine der einflussreichsten Journalistinnen in Deutschland, macht konkrete Vorschläge, wie eine neue Zeitkultur aussehen kann, die für mehr Gerechtigkeit, Lebensqualität und gesellschaftlichen Zusammenhalt sorgt.

Wir sind niemals auf dem Mond gelandet. Deutschland ist kein souveräner Staat. Der 11. September war ein Inside-Job. Angela Merkel ist Hitlers Tochter... Verschwörungstheorien boomen. Christian Alt und Christian Schiffer begeben sich auf eine Reise in die Welt des Wahns. Zu Reichsbürgern, Flat-Earthlern und Freimaurern. Mitten unter uns. Ob im Internet oder im Teutoburger Wald. Sie erläutern, wie Verschwörungstheorien entstehen, wer an ihnen verdient und wie man selbst eine Verschwörungstheorie lanciert - am Beispiel der Rauchmelder, über die wir alle abgehört werden.

Grace Blakeley erfindet Kapitalismuskritik neu. Theoretisch fundiert, erfrischend klug und mit umfassender Recherche zeigt sie, dass kapitalistische Strukturen Freiheitnicht fördern, sondern bedrohen. Die Krisen dieser Welt sind keine Ausnahmen, sondern logische Folge des real existierenden Kapitalismus. Nur wenn die Macht von Großkonzernen und der Finanzwelt eingehegt wird, kann die Politik der Alternativlosigkeit überwunden und die Demokratie gerettet werden.

Was als linke Identitätspolitik einst progressiv gedacht war, hat längst die Schwelle zu einer militanten Ideologie überschritten, analysiert die Psychologin Esther Bockwyt. Auf Basis einer pauschalen Einteilung von Menschen in Opfergruppen und Privilegierte wird abgeleitet, wer was wann sagen oder tun darf. So kritisch wie ausgewogen und vor allem fernab der schrillen Tonlagen des Feuilletons erfasst Bockwyt das Thema Wokeness erstmals aus psychologischer Perspektive und fragt: Wie ist eine "woke Psyche" verfasst, wenn Narzissmus, Gewissenhaftigkeit oder Aggression ein gesundes Maß überschreiten?

Wokeness ist ein Kampfbegriff geworden. Das gilt sowohl für die Befürworter wie die Gegner einer Einstellung, die sich selbst als "wach" oder "aufmerksam" bezeichnet. Es gibt wenig sachlich begründete Auseinandersetzungen, dafür umso mehr Empörung. In diesem Buch werden zentrale Elemente von Wokeness kritisch geprüft: der Vorwurf der kulturellen Aneignung, die Forderung nach geschlechtergerechter Sprache, die Rede von strukturellem Rassismus, das Instrument der Cancel Culture und die Einführung einer geschlechtlichen Diversität.

lf a man cannot stand freedom, he will probably turn fascist. This, in the fewest possible words, is the essential argument in this modem classic, Escape from Freedom. The author, Erich Fromm, is a distinguished psychologist, late of Berlin and Heidelberg, now of New York City.

Umes Arunagirinathan und Peggy Parnass trennten fünfzig Lebensjahre, die Hautfarbe, das Geschlecht und auch sonst eine ganze Menge. Doch entscheidend ist, was sie verband. Beide erlebten die tiefgreifende Erfahrung von Flucht und Vertreibung. Peggy wurde von ihrer Mutter 1939 auf einem Kindertransport nach Schweden geschickt, um sie vor der NS-Verfolgung zu retten. Umes kam als 13-jähriger unbegleiteter Flüchtling aus Sri Lanka nach Deutschland. Bei beiden verursacht dieses Schicksal viel Leid, aber löst auch den tiefen Wunsch aus, die Welt besser zu machen.

Freiheit, Demokratie, Gerechtigkeit: Die Ideen des modernen Staats entstanden während der Aufklärung. Im 21. Jahrhundert haben wir uns längst daran gewöhnt. Dass Populisten mit dem Versprechen einer autoritären Gesellschaft Mehrheiten organisieren, ist dagegen eine neue Erfahrung. Der Historiker Philipp Blom sieht die westlichen Gesellschaften vor einer prekären Wahl: radikale Marktliberale einerseits, autoritäre Populisten andererseits. Sie gaukeln uns einfache Lösungen für die globalen Herausforderungen vor.

In February 2014, Reni Eddo-Lodge posted an impassioned argument on her blog about her deep-seated frustration with the way discussions of race and racism in Britain were constantly being shut down by those who weren't affected by it. She gave the post the title 'Why I'm No Longer Talking to White People About Race'. Her sharp, fiercely intelligent words hit a nerve, and the post went viral, spawning a huge number of comments from people desperate to speak up about their own similar experiences.

Edward Snowdens Enthüllungen haben die Spielregeln der Politik verändert: Sie wird sich nie wieder auf wohl gehütete Geheimnisse verlassen können. Dafür war Snowden bereit, seine berufliche und private Existenz zu opfern - woher kommt dieser starke Wille? Mark Hertsgaard beschäftigt sich seit vielen Jahren mit dem Thema Whistleblowing, jetzt hat er jene zwei Männer getroffen, die sich Snowden bei seiner Aktion zum Vorbild nahm.

"Es war schon viel zu leicht, in diesem Land zu sterben, bevor das Coronavirus in die Vereinigten Staaten gelangte. Unser stümperhafter Umgang mit der Pandemie ist das jüngste Symptom unserer Krankheit, einer Politik, die Schmerz und Tod statt Sicherheit und Gesundheit bringt, Profit für einige wenige statt Wohlstand für viele." Vom Autor des Nr. 1-Bestsellers Über Tyrannei kommt eine vernichtende Kritik an Amerikas Reaktion auf die Corona-Pandemie. Timothy Snyder legt in seiner Analyse die Wurzeln des Übels frei.

These selections from the many writings of Thomas Sowell over a period of half a century cover social, economic, cultural, legal, educational, and political issues. The sources range from Dr. Sowell’s letters, books, newspaper columns, and articles in both scholarly journals and popular magazines. The topics range from latetalking children to tax cuts for the rich, baseball, race, war, the role of judges, medical care, and the rhetoric of politicians.

In So You Want to Talk About Race, Ijeoma Oluo offers a contemporary, accessible take on the racial landscape in America, addressing head-on such issues as privilege, police brutality, intersectionality, micro-aggressions, the Black Lives Matter movement, and the "N" word. Perfectly positioned to bridge the gap between people of color and white Americans struggling with race complexities, Oluo answers the questions listeners don't dare ask and explains the concepts that continue to elude everyday Americans.

Civil resistance is a method of conflict through which unarmed civilians use a variety of coordinated methods (strikes, protests, demonstrations, boycotts, and many other tactics) to prosecute a conflict without directly harming or threatening to harm an opponent. This form of political action is now a mainstay across the globe. In Civil Resistance: What Everyone Needs to Know, Erica Chenoweth explains what civil resistance is, how it works, why it sometimes fails, how violence and repression affect it, and the long-term impacts of such resistance.

Since the earliest days of the pandemic, care work has been thrust into the national spotlight. The notion of care seems simple enough. Care is about nurturing, feeding, nursing, assisting, and loving human beings. It is "the work that makes all other work possible." But as historian Premilla Nadasen argues, we have only begun to understand the massive role it plays in our lives and our economy.

The U.S. government spends enormous resources each year on the gathering and analysis of intelligence, yet the history of American foreign policy is littered with missteps and misunderstandings that have resulted from intelligence failures. In Why Intelligence Fails, Robert Jervis examines the politics and psychology of two of the more spectacular intelligence failures in recent memory: the belief that the Shah in Iran was secure and stable in 1978, and the claim that Iraq had active WMD programs in 2002.

Drawing on extensive interviews with abolitionist crews all over North America, Herzing and Piché provide a collective reconstruction of what the grassroots movement to abolish prisons actually is, what initiatives it has launched, how it organizes itself, and how its protagonists build the day-to-day practice of politics. Listeners sit in on the Winnipeg rideshares of Bar None and the meetings of the Chicago Community Bail Fund as they assess the utility of politicized mutual aid.

The New York Times bestselling author of MY GRANDMOTHER'S HANDS surveys America's deteriorating democracy and offers embodied practices to help us protect ourselves and our country. In THE QUAKING OF AMERICA, therapist and trauma specialist Resmaa Menakem takes listeners through somatic processes addressing the growing threat of white-supremacist political violence.