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Ce livre audio est composé des 50 plus beaux poèmes de la langue française.

Rusé, cruel, prudent, hypocrite, habile ou encore courtisan, le renard est omniprésent dans les fables de La Fontaine comme dans la littérature moyenâgeuse. Et si finalement tous les différents traits de caractère du renard à l'imagination fertile des fables n'étaient pas ceux des hommes ?

Verlaine n'est pas qu'un musicien du verbe. Il sait nous raconter de petits événements intimes, surgis du souvenir ou bien nous décrire un amour impossible en son exigence.

Depuis sa création, Pierre et le loup fait partie des œuvres incontournables de l'éveil musical.

Hans Christian Andersen, Les Contes des mille et une nuits, les frères Grimm, Jean de La Fontaine : autant d'auteurs d'exception dont les contes, fables et autres histoires ont captivé des générations d'enfants, petits et grands. Plus de 5 heures de pur bonheur durant lesquels vous redécouvrirez ces récits, tantôt populaires, tantôt moins connus, servis par une pléiade d'interprètes légendaires... Ouvrez toutes grandes vos oreilles et laissez-vous transporter !

Le très talentueux comédien Gérard Philipe nous interprète avec Maria Casarès les 25 plus beaux poèmes de la langue française, les œuvres de Baudelaire, Victor Hugo, Mallarmé, Verlaine et bien d'autres auteurs de légende.

Le très talentueux comédien Gérard Philipe nous conte la vie fascinante et tragique de Wolfgang Amadeus Mozart. Le récit est agrémenté d'une dizaine d'extraits des œuvres de Mozart.

La fondation du Théâtre National Populaire ajouta une dimension au théâtre français d'après-guerre, celle de la jeunesse - celle peut-être aussi, de l'enthousiasme. Du jour au lendemain, il fut admis que les héros de Corneille pouvaient, ou peu s'en faut, avoir l'âge des comédiens, et qu'entre le public et la scène devait s'établir une communion d'intérêt, n'ayant d'autre centre que la pièce elle-même, servie avec la même foi par comédiens et spectateurs.

Une sélection incontournable des poésies les plus interprétées par les enfants des classes du primaire au collège ! Des vers inoubliables qui ont traversé et bercé des générations d'enfants par des interprètes légendaires.

Lorsqu'une grande voix du XXème siècle vous lit un conte, il n'y a plus qu'à fermer les yeux et se laisser emporter par l'histoire.

Dans le conte traditionnel, le loup est vu comme un personnage cruel. Il est là pour faire peur et terroriser ses futures proies. En effet, il se régale des enfants égarés, des grands-mères, mais aussi des animaux plus faibles que lui... C'est pourquoi La Fontaine, les frères Grimm, Charles Perrault et beaucoup d'auteurs entretiennent cette légende terrifiante.

"André Gide reste un isolé, inclassable, que son intransigeance morale a éloigné de toutes les chapelles. Cette impitoyable lucidité sans complaisance ne l'épargnait pas. Il dit de lui-même "A cet âge innocent où l'on voudrait que toute âme ne soit que transparence, tendresse et pureté, je ne vois en moi qu'ombre, laideur, sournoiserie." Son influence sur la jeunesse et les écrivains contemporains fut considérable. André Malraux l'a qualifié de "Contemporain capital"."

Fresque épique ayant pour thème le courage et l'audace, "Le hussard sur le toit" est le grand roman d'aventure de Jean Giono, publié en 1951.

Le "blason" est un type de poème à la mode du XVIème siècle, comme un surgeon tardif du "dit" médiéval, et suiteà l'épigramme du "Beau tétin" de Clément Marot, publié en 1535. Son orginalité repose sur un parti-pris thématique de description célébrant une partie du corps féminin (ou a contrario la dénigrant, c'est alors un "contre-blason"). Contenu : Blason du sourcil, Le regard, La joue, La bouche, Les baisers, Les dents, La main, L'embrasement, Le beau tétin, Le ventre, Le puys, Blason d'une demoiselle ainsi nommée, Le cul, La cuisse, Le corps, L'ongle.

Marx est le plus populaires des philisophes, son œuvre couvrant sociologie, philisophie et économie. Selon lui la philosophie théorique doit se faire pratique, inséparable de la transformation radicale de la société. Nous écouterons successivemen des développements sur : la dialectiqu, l'aliénation, l'économie et le sens de l'histoire. Contenu : Le forgeron d'un instrument moderne de la connaissance Le philosophe matérialiste de l'histoire L'analyste implacable de la réaité capitaliste, pt. 1 L'anlyste implacable de la réalité capitaliste, pt. 2 Le briseur de chaînes.

"Ces trois pauvres petites vertus théologales ne sont réellement pas de force à lutter contre sept gros gaillards de péchés capitaux !” voici comme Satanas, l'un des personnages principaux de cette comédie en dix-sept scènes résume la lutte du Bien contre le Mal. On trouve ici l'auteur de théâtre, humoristique, subversif et peu catholique. Dans "Une larme du diable", Satanas se rend dans une église en compagnie de Blancheflor... Une variante drôle et intelligente sur les amours malheureuses du diable.

Don Diègue et le comte de Gomès projettent d'unir leurs enfants Rodrigue et Chimène, qui s'aiment. Mais le comte, jaloux de se voir préférer le vieux Don Diègue pour le poste de précepteur du prince, offense ce dernier en lui donnant un soufflet. Don Diègue, trop vieux pour se venger par lui-même, demande à son fils Rodrigue de le venger; déchiré entre son amour et son devoir filial, ce dernier finit par accepter et tue le père de Chimène en duel.

"Corps féminin qui tant est tendre", gémissait le pauvre Villon. Emmêlant le blé à la cuisse, le lierre au torse, la colline à la croupe et le vent de la plaine aux baisers, les poètes du XVIe siècle - qui ont payé chacun de leur mot - nous livrent l'éblouissante image d'une création réconciliée où les termes de "corps" et "d'esprit" savent ne plus aller en s'opposant. Ils sont nos seuls poètes royaux parce qu'ils sont seuls à donner la recette qui permet à chacun de regarder le monde, la mort et le plaisir "à hauteur d'homme".

Emmêlant le blé à la cuisse, le lierre au torse, la colline à la croupe et le vent de la plaine aux baisers, les poètes du XVIe siècle nous livrent léblouissante image d'une créature réconciliée.

Créée en janvier 1637 à Paris au Théâtre du Marais, la pièce connaît un succès immense et le "tout Paris" d'alors ne parle que de Rodrigue et de son dilemme : vengeance ou amour.