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Stettin 1945. Zurückgekehrt aus den Weiten Russlands und Usbekistans, wo seine Familie den Krieg und die Verfolgung durch die Nazis überlebt hat, schmiedet Artur Brauner Zukunftspläne. Auf dem Bahnhof begegnet er einer jungen Frau: Maria, die mit blond gefärbten Haaren und einer falschen Identität der Deportation aus dem Ghetto von Lemberg entgangen war - und in Hannover in einem Lagerkrankenhaus gearbeitet hatte. Jetzt ist sie auf dem Weg nach Warschau, in der Hoffnung, dort noch Überlebende ihrer Familie zu finden.

Una sera di settembre del 1533 Isabella d’Este, quasi sessantenne, rievoca la propria vicenda: dall’infanzia a Ferrara al matrimonio, sedicenne, con il marchese Francesco Gonzaga, e poi la vita a Mantova dove, in un periodo tra i più tumultuosi e fulgidi della storia, nei primi decenni del Cinquecento, resse con grande sapienza politica le fila del piccolo Stato costruendo attorno a sé una corte di ineguagliato splendore, tra pittori poeti musicisti astrologi condottieri papi e imperatori.

Série documental de 9 episódios no formato Audible Original, narrando a história do oficial letão Herberts Cukurs, que se mudou com a família para o Brasil ao fim da Segunda Guerra Mundial. Reconhecido por sobreviventes compatriotas e acusado de ter participado ativamente do Holocausto, Cukurs foi alvo de uma polêmica de proporções internacionais. Uma história que se desdobra ao longo de décadas e não encontra fim nem mesmo quando Cukurs é assassinado por uma equipe do Mossad, o serviço de inteligência israelense, numa emboscada em 1965.

La tendencia a ignorar el genocidio romaní refleja la pervivencia de un antigitanimso cotidiano que estuvo en la base del racismo extremo del nazismo. Es una historia marcada por la separación de las familias, la esterilización de los indiviudos y la expoliación de los bienes.

Una concisa y legible perspectiva de Cuba, revisada a fondo y escrita por cubanos para cualquier persona interesada en comprender rápidamente la turbulenta historia del país insular. Cuba: una breve historia abarca el período prehispánico, pasando por la lucha de Cuba por mantener la...

El siglo XIX europeo, un momento de logros artísticos sin precedentes, fue la primera era de la globalización cultural, una época en que las comunicaciones masivas y los viajes en tren de alta velocidad reunieron a Europa, superando las barreras del nacionalismo y facilitando el surgimiento de un verdadero canon europeo de obras artísticas, musicales y literarias. Llegado 1900, se leían los mismos libros, se reproducían las mismas obras artísticas, se representaban las mismas óperas y se interpretaba la misma música en los hogares.

Maria, jeune fille d'une famille polonaise noble mais démunie, a été mariée au riche Comte Walewski, de 50 ans son aîné. Son existence auprès de ce vieillard, pourtant doux et bon, est morne et sans joie. Alors que Napoléon entre en Pologne en libérateur avec ses troupes, elle lui est présentée lors d'une fête. Pour Napoléon, c'est le coup de foudre immédiat. Il n'en est rien de tel pour la jeune fille, pourtant objet des injonctions pressantes de son entourage : sa liaison avec Napoléon pourrait sauver la Pologne.

¿Existe una alternativa a la globalización empresarial y al militarismo que asola nuestro planeta? Estas obras clásicas de Ernesto Che Guevara presentan una visión revolucionaria de un mundo diferente en el que la solidaridad humana y la comprensión sustituyen a la agresión y la...

Este breve manual de Historia pretende acercar al lector al estudio del establecimiento del Estado liberal en España, y su desenvolvimiento durante el siglo XIX, para luego entrar en el problema fundamental que se plantearía en el nuevo siglo en relación con la transformación de ese Estado liberal en uno democrático. Precisamente, el fracaso en este proceso, debido a un conjunto de factores, conducirá a la gran tragedia española de la Guerra Civil.

Though it may be hard to believe today, the Eiffel Tower was initially met with derision by many Frenchmen, some of whom compared it to the Tower of Babel and complained that the “useless and monstrous” structure would obscure treasures such as Notre Dame. In response to such criticisms, Eiffel himself pointed out, “Can one think that because we are engineers, beauty does not preoccupy us or that we do not try to build beautiful, as well as solid and long lasting structures? Aren't the genuine functions of strength always in keeping with unwritten conditions of harmony?