Ergebnis gesprochen von "Org Dubonton" in Alle Kategorien

Mit der Person Walther Rathenau kann die deutsche Geschichte vom Beginn der Industrialisierung, die Politik unter dem Kaiser, der erste Weltkrieg und der Anfang der Weimarer Republik verfolgt werden. In Zeitgenossenberichten, Parlamentsreden, Selbstzeugnissen, Briefen holt Harry Graf Kessler den komplizierten (jüdischen) Charakter sehr nah heran. Noch näher aber durch die Werke des Denkers und Bestsellerautors Rathenau, und deren tiefgreifende Ausdeutung. Ein genialer Deutscher, der zu früh starb.

Dieser Vortrag, gehalten im Dezember 1912 ist einer der bekanntesten Einzelbeiträge Rudolf Steiners. In guter theosophischer Manier wird ein Thema tiefendurchleuchtet. In einem erstaunlichen Umweg erfahren wir, dass wirkliche Liebe immer selbstlos ist. Nebenbei werden alle Leute, die beim Wort "Liebe" gleich wonnevoll sich erwärmen oder jene, die sich "nett" verhalten, um später "im Himmel" sich einen "netten" Platz zu sichern, mit dem Satz "Liebe ist Abschlagszahlung für die Vergangenheit" wohl etwas ernüchtert.

Aus der amerikanisch-esoterischen Bewegung des "New Thought" kommt mit diesem Philosophen das deutsche Wort Achtsamkeit 150 Jahre vor der grassierenden Ratgeberliteratur ins Bewußtsein der heutigen Selbstoptimierer. Prentice Mulford öffnet den Garten der geistigen Welt, klärt uns über unsere Verwurzelung darinnen auf und lässt uns einen Blick werfen in die Zukunft des von seinen Dummheiten und Irrtümern befreiten Menschen. Wenn es durch den gesunden Menschenverstand erwiesene Esoterik gibt, dann beim "Lehrling" Mulford.

Wer durch irgendetwas auf Hermann Broch stößt, hat es bald mit Kitsch zu tun. Oder umgekehrt: wer das Phänomen Kitsch auf den Begriff bringen will, kommt an ihm nicht vorbei. Broch sagt Wesentliches zum Thema. Und er ist nicht zimperlich dabei. Seine sehr anspruchsvolle Aufklärung ist fundamental und rigoros. Wer sich darauf einlässt, hat viel gewonnen.

In dieser philosophischen Verserzählung aus dem Jahre 1768 kritisiert Wieland Schwärmerei und Dogmatismus und plädiert stattdessen – im Sinne der Aufklärung – für eine maßvolle, weltzugewandte Denk- und Lebensweise. Wieland verbindet einen kunstvollen, komplexen Satzbau mit einem heiter-ironischen, stellenweise spöttischen Tonfall. Er verwendet eine Vielzahl von Anspielungen und Verweise auf Figuren der griechischen und römischen Mythologie und Geschichte sowie auf Personen seiner Gegenwart. Der Rahmen ist eine Liebesgeschichte.

"Der Herbst 1923 brachte die tiefste, ganz Deutschland umfassende, alle Schichten und Klassen der Bevölkerung ergreifende Krise der Bourgeoisie. Die Markwährung, die beim Regierungsantritt des Reichskanzlers Cuno auf 8000 stand, stieg auf 4,5 und 6 Billionen. Die Arbeiter konnten für ihre Löhne nichts mehr kaufen. Das Gespenst des Hungers schritt durch Deutschland." (Ernst Thälmann). In den frühen 1920er-Jahren bereiste Larissa Reissner das westliche Ausland und fasste ihre Erlebnisse in ausdrucksstarke Reiseberichte zusammen, deren bekanntester "Hamburg auf den Barrikaden" ist.

Die deutsche Revolution 1918 vom Zeitgenossen beobachtet. Ein Glücksfall für die Historiker. Harry Graf Kessler beschreibt bis in die Kleinigkeiten das rastlose Berlin; aus nächster Nähe und Betroffenheit die Arbeiter- und Soldatenräte, das übriggebliebene Establishment und den Kampf um die Straße.

Leopold von Ranke, einer der bekanntesten deutschen Historiker des 19. Jahrhunderts, beschreibt in seinem Buch die politischen, religiösen und kulturellen Herausforderungen, die Europa in der Renaissance prägten. Der Aufstieg der Familie Medici in Florenz und ihre Verflochtenheit mit der Person des Dominikanermönches Girolamo Savonarola, der zum Ende des 15. Jahrhundert großen Einfluss gewinnen konnte durch seinen Populismus und seine "politische Netzwerkarbeit". Savonarola war der Erste in einer Reihe von Reformatoren, die die katholische Kirche damals herausforderten.

In seinem autobiographischen Zeitgemälde blickt Stefan Zweig zurück in eine Welt voller Kultur und Optimismus. Hier sind davon die 14/15 Jahre zwischen Weltkriegsende und Machtergreifung der Nazis zu hören. Seine Rückkehr nach Österreich, das Erlebnis der Armut, die bizarren Auswirkungen der Inflation, (sehr pointiert und komödiantisch beschrieben), das Wiederanknüpfen an die alte Welt, die ersten Auftritte von Faschisten und Nazis, der Enthusiasmus der Bürger in der jungen Sowjetunion, sein Erfolg als Schriftsteller und zum Schluss unausweichbar: Hitler.

Ein Glücksfall für die Historiker: Harry Graf Kessler (1868 - 1937) beschreibt bis in die Kleinigkeiten das rastlose Berlin, die schwächelnden Politiker, die aufgeregten Künstler und vor allen Dingen das Unwesen der Straßenkämpfe mit ihren Panzerwagen und Maschinengewehren. Und er schaut genau hin.

Haben wir nicht alle schon mal davon geträumt, so ein Säckelchen, dessen Geld nie ausgeht, einen "Goldesel" oder "Tischlein deck dich" zu besitzen? Das macht die Geschichte und seinen Helden Fortunatus von Anfang an sympathisch.

Ein Glücksfall für die Historiker: Harry Graf Kessler (1868–1937) beschrieb das Zeitgeschehen der Jahre 1933-37. Seine Berichterstattungen geben präzise Einblicke in die politischen und gesellschaftlichen Entwicklungen und sind Zeugnisse vom Leben und Denken eines aufgeklärten europäischen Intellektuellen. Kessler floh schon im März 1933 nach Frankreich und Spanien. Im Jahr 1935 wurden seine Bücher öffentlich verbrannt, aber bis zu seinem Tod führte er Gespräche mit Zeitgenossen und hielt die politischen Ereignisse akribisch fest. Kesslers Berichte sind ein wichtiger Beitrag zur Geschichtsschreibung dieser Zeit.

Mit diesen Vorträgen bekommen die Hörer einen prompten Einblick in die Anthroposophie. In der Drei Geteiltheit des Titels treten mit auf: Denken, Fühlen, Wollen; Imagination, Inspiration, Intuition; Ätherleib, Astralleib, Ich. Weitere Begriffe: die höheren Welten, der Übungsweg, das Leben nach dem Tod, das Verhalten der Seele während des Schlafes, Christuswesenheit. Das alles in einem abstrakten anspruchsvollen hohe Konzentration fordernden Ton. R. Steiner hat Hunderte von Vorträgen gehalten. Diese zehn hatte er besonders sorgfältig vorbereitet.

Max Weber hat in diesem Vortrag eine komprimierte Fassung seines umfassenden Werkes geschaffen. Themen sind Wirtschaft, Recht, Religion, Gesellschaft, Staat und Herrschaft und eine Fülle historischer Fakten. Dies alles bekommt seine Erwähnung als Bedingung für den Willen zum Beruf als Politiker. Es ist dies fast ein Handbuch Politik. Jeder an Politik Interessierte sollte dies kennen.

Wer je in der Schule, in einem Seminar oder im Studium für den Beweis gekämpft hat, dass Gott, Geist oder die Seele existieren oder eben nicht, ob "wissen" oder "glauben" das Richtige ist, der trifft hier auf alle die Argumente, mit denen man den Materialismus (bzw den Monismus) beweist oder verwirft. Im Jahre 1748 heißt der Zeitgeist "Aufklärung". Die Encyclopedisten begannen gerade ihr Werk. La Mettrie aber war selbst diesen Entschlossenen zu radikal. Er musste aus Frankreich fliehen, wie seinerzeit Descartes, bekam aber einen Platz an der Tafel Friedrich des Großen.

Hiermit führt Sigmund Freud die Thesen und Gedanken aus dem Buch "Jenseits des Lustprinzips" fort. Das Ich, das Es und das "Über-Ich" werden postuliert (oder erschlossen). Wir erfahren über den Ödipuskomplex genaueste Kunde und auch über all die exotischen Motive unserer innerseelischen Geschaffenheit. Wie zum Beispiel über den Penisneid, die Kastrationsangst, die Koalition von Ich-Ideal und Todestrieb, usw. Dies ist kein freundlicher psychologischer Ratgeber sondern rohe, dozierte Forschungsarbeit aus den Anfängen der Psychoanalyse.

Beim täglichen trägen Flanieren im K.u.K.-Wien trifft der verwöhnte Baron R. auf jemanden, mit dem er nicht gerechnet hat. Er trifft auf sich selbst. Oder besser: auf einen Unbekannten in seinem Innern. Diese aus der Ich-Perspektive erzählte Erweckung geht durch die Stationen der Wiener Vergnügungsparks. Der Protagonist nimmt sie erschrocken und wortreich wahr.

Die psychoanalytische Theorie nimmt an, dass der Ablauf der seelischen Vorgänge automatisch durch das Lustprinzip reguliert wird, das heißt, dass wir in unserer ganzen Existenz durch Vermeidung von Unlust oder Erzeugung von Lust getrieben sind. Aber es gibt darüber hinaus noch stärkere, unbekanntere "Triebe". Und Sigmund Freud geht auf die Suche nach jenen fundamentalen und kreatürlichen Dingen in der Seele, die ihm in der Arbeit als Therapeut begegnet sind, Wie zum Beispiel der Wiederholungszwang. Mit Hilfe von Hypothesen und in einer professoralen Sprache schlägt er sich Bahn.

Voltaire war kein Philosoph mit einem System. Er war DER Intellektuelle seiner Zeit und verteilte in Aufsätzen, Briefen und Pamphleten als Kritiker seiner Zeit und dessen Geistes seine Schläge rundum. Zum Beispiel werden Descartes, Pascal oder Rousseau mit entschiedenen Gesten des Platzes verwiesen. Er macht sich Gedanken zur Freiheit, zum Materialismus, zur Seele, den Sternen (Gott nicht zu vergessen) vom Wert des Lebens und vom Tod und verfasst einen noch heute gültigen Aufsatz wider den Krieg. Er ist jemand, der noch heute aufklärt.

Giovanni Pico lud 1486 die Gelehrten der Welt nach Rom ein, um 900 seiner Thesen zu diskutieren, in denen er die Übereinstimmung christlicher, antiker und jüdischer Traditionen vertrat. Im Mittelpunkt steht seine These, der Mensch sei das beneidenswerteste aller Geschöpfe. Es könne absteigen zu den Tieren und aufsteigen zu Gott. Er sei frei. Dies ist Picos berühmte Eröffnungsrede.