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Professeur à la Sorbonne, Émile Durkheim rassemble ici quatre études qui posent les bases d’une science de l’éducation. De la définition de l’éducation — sa nature et son rôle — à la nature et méthode de la pédagogie, en passant par les liens entre pédagogie et sociologie, jusqu’à un examen de l’enseignement secondaire en France, il articule avec rigueur les enjeux intellectuels et pratiques de la formation.

Dans un monologue sans échappée, un homme, condamné à mourir, livre l’ébranlement de ses heures. Peur, souvenirs, sursauts d’espérance et révolte se heurtent à l’attente de l’irrévocable. À travers la voix nue d’un vivant déjà retranché des vivants, Victor Hugo fait entendre la solitude absolue et interroge les rouages d’une justice qui tue, tandis que la dignité persiste jusqu’au dernier instant.

Chef-d’œuvre épique du XVIIe siècle, Le Paradis Perdu de John Milton déploie, en vers amples et solennels, une méditation vertigineuse sur la tentation, le péché et la rédemption. À l’échelle du cosmos comme au cœur de l’âme, la parole poétique scrute la grandeur et la fragilité humaines, entre épreuve, faute et espérance.

Chronique du XIXe siècle, ce premier volume nous conduit de Verrières et de ses salons à une capitale de province, entre un maire, des adjoints et des fonctionnaires, dans un monde où les petites intrigues ont de grands effets. Au cœur du récit, un jeune homme d’origine modeste cherche sa place: dialogue avec un maître, ennui, premières négociations et «première expérience de la vie» le mènent des soirées de campagne au séminaire. Lettres anonymes, roi en visite, ciseaux anglais et bas à jour jalonnent son ascension hésitante, entre ambition et scrupule — le Rouge et le Noir.

Éric Delorme, enquêteur à la sûreté du Québec, mène un interrogatoire serré auprès de William Hébert, lorsque celui-ci laisse échapper une menace à peine voilée. Pratiquement au même moment, la fille de l’enquêteur disparaît. Bien que toutes les preuves tendent vers un autre suspect, Delorme demeure convaincu de la culpabilité de William Hébert.

À la faveur d’une conversation vive et contradictoire, Diderot glisse deux récits—et les démonte aussitôt. Écrit en 1772, ce faux conte joue du paradoxe: raconter pour mieux contester les leçons toutes faites. Tour à tour, des épisodes où s’entrelacent sentiments, intérêt et vertu allument la dispute: qui a raison? qu’est-ce qu’un bon acte? peut-on juger sans tout savoir?

Écrit au début du XXe siècle, ce texte réfléchi explore ce que l’amour révèle d’un pays et de ses mœurs. Claude Anet observe, compare et interroge les relations amoureuses en Russie, confrontant sensibilités, usages et attentes, et laissant paraître, en creux, les écarts culturels qui façonnent les cœurs.

Suite et fin de la Chronique du XIXe siècle de Stendhal, ce second volume porte un jeune ambitieux, formé entre une petite ville et le séminaire, vers les cercles où se décident les destins. De la capitale aux salons, entre le rouge de la passion et le noir des institutions, il affronte intrigues, regards, lettres et silences, cherchant sa place dans un monde où penser fait souffrir.

Ouverture magistrale du grand drame humain de Victor Hugo, ce premier tome s’ouvre sur le portrait d’un juste, Monseigneur Bienvenu, dont la bonté jette une lumière inattendue sur un homme à la dérive, Jean Valjean. Sous le signe de Fantine, s’entrelacent la chronique d’une chute et l’appel d’un relèvement possible. De la solitude aux chemins obscurs, se jouent les combats de la conscience, du désespoir et de l’espérance.

Sous le Second Empire, au cœur des Rougon-Macquart, Zola nous entraîne dans l’univers haletant des chemins de fer. Des logements étouffants d’employés aux profondeurs de la gare, tranchée béante du quartier de l’Europe où passent les trains de la Compagnie de l’Ouest, le fer bat la mesure des passions. Sous le fracas des locomotives, des vies se frôlent et s’enrayent; jalousie, désir et vertige de la vitesse font remonter la bête tapie en chacun.

Réunies sous le titre Les Crimes de l’amour, ces nouvelles héroïques et tragiques sondent jusqu’au vertige les ténèbres du cœur humain. Dans l’enchaînement implacable des passions, la vertu chancelle et l’amour se mue en faute, puis en crime. Ironie cruelle, fatalité et lucidité morale se croisent dans des récits d’une rigueur classique, où la société se reflète dans ses ombres.

Poème épique de l’Antiquité, L’Odyssée s’ouvre par l’invocation à la Muse et chante les maux innombrables du divin Ulysse, en proie aux longues épreuves du retour depuis la ville sacrée de Troie. Aux prises avec la faveur et la colère des dieux, il lutte pour sa vie et pour celle de ses compagnons—les imprudents dont l’offense faite aux génisses saintes du Soleil leur ravit le jour du retour.

Dans ces nouvelles aux demi-teintes, E. Edouard Tavernier prête voix aux existences modestes et aux hasards de la rue. On y croise Plutarque, ainsi baptisé un soir chez un marchand de vins pour un livre ramassé devant un lycée; sous l’averse qui lave les trottoirs et tient à distance promeneurs et sergents de ville, les gueux trouvent le loisir de s’abriter sous la tente d’un café.

En 1859, Renault revient à Fontainebleau. Ce retour tranquille se fissure lorsqu’un mystère se dresse sur sa route: l’énigmatique homme à l’oreille cassée. Autour de ce signe minuscule, une aventure se noue, entre secrets enfouis, hasards révélateurs et regards croisés sur une ville et une époque en mouvement.

Walther est un fantassin prussien. Vétéran de nombreuses campagnes, il est usé par les blessures. Erika est une fière Allemande qui refuse de plier. Tous deux s’apprêtent à subir de plein fouet l’invasion soviétique. Le premier fourbit ses armes, prêt au combat, prêt à défendre son foyer et sa famille. La seconde est communiste. Elle croit que l’Armée rouge libérera l’Allemagne du fascisme. Elle ne sait pas qu’une terrible fureur l’anime le bras de l’ennemi.

Sous un ciel chauffé à blanc, où l’ombre prend des teintes de pervenche, Jean Aicard saisit un été de lumière et de poussière, de parfums d’immortelles et de voix villageoises. En tableaux brefs et sensibles, il fait renaître le potier voisin, le savetier, le maçon; la bastide et le village; la rudesse de l’azur et le rêve obstiné d’un peu d’ombre.

Dans ce récit rare, René Boylesve s’écarte de ses cadres familiers pour faire danser, sous des apparences mythologiques, la vérité des désirs et des mœurs. Les nymphes et les satyres n’y sont pas seulement figures antiques: ils deviennent le miroir d’un monde où l’innocence se grise, où l’élan sensuel frôle la bienséance, où l’ironie éclaire la tendresse. D’une main légère, l’auteur orchestre une comédie fine, à la fois voluptueuse et lucide, où l’art, le rêve et la société se répondent.

Au fil d’une suite de récits, Alphonse Daudet explore les liens fragiles entre l’art et la vie privée: la notoriété qui grise et tourmente, la fidélité mise à l’épreuve, les cancans qui enflent, l’amour et le style qui façonnent un destin. Dans ces femmes d’artistes se dessinent des intérieurs où l’atelier côtoie la coulisse des sentiments, entre admiration, jalousie et dévouement.

Dans un décor pittoresque, un mur sépare deux mondes et attise les curiosités. Par-dessus la pierre, on entrevoit des vies, des gestes, des promesses—assez pour nourrir l’imagination, pas assez pour apaiser les cœurs. Une frontière de pierre devient le théâtre muet d’élans, de malentendus et de songes. Frédéric Boutet, au raffinement d’une prose du tournant du XXe siècle, tisse un roman d’atmosphère où l’observation des mœurs, la pudeur des sentiments et la menace sourde du qu’en-dira-t-on composent un suspense feutré.

Terrible, la radiothérapie ? Et si on en riait ? Février 2017, dans le bureau d'un neurologue de l'hôpital Notre-Dame, on m'annonce que j'ai une tumeur à l'hypophyse. Le 19 juin, l'opération est réussie. Quatre mois plus tard, en octobre, j'entame mes traitements de radiothérapie ; 30 au total. Broyer du noir ou noircir du blanc? C'est en créant un journal dans lequel je racontais mes hauts et mes bas que j'ai réussi à m'en sortir. Relater son quotidien à l'hôpital, c'est aussi faire preuve d'imagination face à la routine.