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Mit seinem Hauptwerk, den "Essais", begründete der Jurist, Politiker und Philosoph Michel de Montaigne im letzten Drittel des 16. Jahrhunderts die Kunst der Essayistik. In seinen Abhandlungen zu so unterschiedlichen Themen wie Eitelkeit, Kindererziehung und Kannibalismus setzte er sich kritisch, assoziativ und stets auf persönliche Erfahrungen zurückgreifend mit dem zwischenmenschlichen Zusammenleben seiner Zeit auseinander.

“A faithful translation is rare; a translation which preserves intact the original text is very rare; a perfect translation of Montaigne appears impossible. Yet Donald Frame has realized this feat. One does not seem to be reading a translation, so smooth and easy is the style; at each moment...

Michel de Montaigne, der diese Selbsteinschätzung vornimmt, tat dies nicht aus Koketterie. Denn ihn kümmert weniger die Erkenntnis der Dinge als vielmehr die Erkenntnis seiner selbst. Statt systematisch über ein Thema zu meditieren – wie man es von einem Philosophen erwarten darf –, nimmt Montaigne einen Gegenstand zum Ausgangspunkt einer denkerischen Reise, von der er selbst nicht genau weiß, wohin sie ihn führt. Sein Gegenstand ist er selbst, in dem sich alle anderen Gegenstände spiegeln.

"Nichts ist so voll und ganz das Werk unsres freien Willens wie Zuneigung und Freundschaft." Der französische Philosoph Michel de Montaigne (1533-1592) geht in diesen Essays den Tugenden und Schwächen der Menschen nach. Dem Geist der Renaissance verpflichtet, zeichnet er ein Bild des Menschen in all seiner Widersprüchlichkeit und plädiert für eine ruhige und gelassene Lebensführung.

Michel Eyquem de Montaigne (* 28. Februar 1533 auf Schloss Montaigne in der Dordogne; gestorben am 13. September 1592 am gleichen Ort) war Philosoph und Begründer der Essayistik.

„Essais" bedeutet „Versuche" – und genau das unternahm Michel de Montaigne (1533–1592) mit seinem gleichnamigen Werk: Er begründete ein neues literarisches Genre, in dem er sich den großen Fragen seiner Zeit mit persönlichem Blick und philosophischer Offenheit widmete. In stilistisch brillanter Prosa denkt Montaigne über das menschliche Maß, die Grenzen des Wissens und das Wesen des guten Lebens nach. Seine Reflexionen sind zugänglich, zeitlos und überraschend modern.

In 1572, Montaigne - nobleman, humanist, and thoroughly Renaissance man - retired to the seclusion of his estate in the Dordogne and started to write. From his pen poured a stream of "essays" - attempts to capture the observations that came to him on an idiosyncratic range of subjects, from ancient customs, cannibals, and books to thumbs, war-horses, and the wearing of clothes. He made the study of himself the starting point for investigations into how to live, and wrote with a startlingly modern candor about love, grief, friendship, sex, and death.

Sélection d'Essais de Jean-Yves Tadié. Montaigne se lance dans la rédaction des "Essais" avec un objectif : se connaître soi-même. Philosophie, nature, justice, lecture, histoire... Les réflexions qui nourrissent l'œuvre de cet humaniste curieux et érudit sont le résultat d'une vaste introspection. Le génie de Montaigne est de donner à cette découverte du moi une portée universelle. Le plaisir de lecture qu'offrent les "Essais" ne serait rien sans la saveur d'une langue si singulière. L'ancien français - parfois difficile d'accès - a été ici "rajeuni".

To overcome a crisis of melancholy after the death of his father, Montaigne withdrew to his country estates and began to write, and in the highly original essays that resulted he discussed themes such as fathers and children, conscience and cowardice, coaches and cannibals, and, above all, himself.

Selbsterkenntnis ist der erste Schritt zur Weisheit auf Wegen des Zweifels, der Irrtümer, des Staunens und der Überraschungen. Unterwegs auf diesem Weg begegnen wir uns selbst. Als Wegbegleiter hören wir: "Was ist Aufklärung?" (I. Kant), "Essais"(M. de Montagne), "Von der Gemütsruhe" (Seneca), "Über Wahrheit und Lüge im außenmoralischen Sinn" (F. Nietzsche), "Gespräche" (Konfuzius).

Les livres II et III des Essais de Montaigne de la présente édition sonore sont une sélection d'écrits dont les thèmes trouvent écho aux questions contemporaines.

"Essais", das bedeutet "Versuche". Michel de Montaigne (1533 - 1592) begründete mit ihnen ein neues literarisches Genre, indem er die wichtigen philosophischen Themen seiner Zeit einer Untersuchung unterzog. Die vorliegende Auswahl präsentiert: "Über die Freundschaft", "Von der Erfahrung", "Von der Mäßigung", "Über die Einsamkeit", "Man muss seinen Willen beschränken".

Les essais de Montaigne de la présente édition sonore sont une sélection d'écrits dont les thèmes trouvent écho aux questions contemporaines. Texte fondateur de la pensée intellectuelle française, ces essais ont fait l'objet d'un travail de réécriture pour l'oralité par Olivier Cohen et devaient être interprétés par un grand comédien français. Michel Piccoli a accepté le défi de cette performance sonore.

Stories pulled from the worlds of E. L. Montague, L. E. Montaigne, and M. L. Edward that will thrill you, make you cry, fall in love, blush furiously, and worry. Saints of the Forgotten tell the stories of sinners, saints, lovers, mother and fathers just trying to survive. Some of them you know, some of them you don't, but all of them will find a place in your heart. E. L. Montague presents a collection of short stories under each of his pen names to introduce you to his many worlds and voices.

The Renaissance was a time of tremendous intellectual activity, with breakthroughs in science, arts and philosophy. Discover its immense creativity through three of its greatest thinkers, the French philosopher Michel de Montaigne, the English scientist Sir Francis Bacon, and the Italian political thinker Niccolò Machiavelli. Montaigne is known for popularizing the essay as a literary genre; his style merges casual anecdotes and autobiography with deep intellectual insights.

De l'amitié est tiré des Essais de Montaigne, publiés en 1595, à titre posthume. C'est par l'introspection la plus honnête que l'auteur cherche à comprendre l'humanité, par le raisonnement mais aussi par la compréhension intime de ses propres émotions. L'amitié est une rencontre. Quand...

Take a tour through nine of the finest minds of all time, with "900 Quotations from Modern Philosophy". With words of wisdom, reflections, and observations on everything from life and love to death and hatred, and everything in between, this is a superb book for those looking for inspiring and self-questioning thoughts to gain a new perspective on our existence. A superb read for fans of modern philosophy and those who simply want something fascinating to dip in and out of.

Montaigne mène une réflexion sur la découverte du Nouveau Monde, le colonialisme et la relativité des valeurs et des mœurs. Il montre que l'on appelle "barbare" ce qui ne correspond pas à nos propres mœurs et pire encore, ce qui est proche de la nature. Or, pour lui, les civilisations dont on découvre l'existence, proches de la nature, sont des sociétés vertueuses qui connaissent le respect des anciens, de l'honneur et de la fidélité.

One of the most remarkable figures of the Renaissance, Michel de Montaigne was a brilliant French philosopher and statesman whose work directly influenced René Descartes, Friedrich Nietzsche, Isaac Asimov and Jean-Jacques Rousseau. He was a humanist and a sceptic, with an insatiable and wide-ranging curiosity. In 1571, on his 38th birthday, he withdrew from public life and retired to the library in his castle tower, where he assembled a body of work that is still highly relevant today.

Se visiter soi-même plutôt que des contrées lointaines, c'est explorer à la fois le plus proche et le plus mystérieux. Michel de Montaigne décrit son expérience en même temps qu'il se livre à des réflexions amusées ; en nous dévoilant son "humaine condition", il nous fournit un art de vivre sage et agréable. Ces 100 citations de Montaigne ont été sélectionnées pour vous familiariser avec l'œuvre de ce penseur bonhomme et vous fournir les clés de la vie plaisante, car "'est une perfection absolue et pour ainsi dire divine que de savoir jouir loyalement de son être".