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Hamburg, 1913: Louise hat sich mit ihrer kleinen Bar auf St. Pauli ein Stück Freiheit erkämpft. Doch ihr Glück ist bedroht, als ihr krimineller Ehemann aus dem Gefängnis ausbricht. Zeitgleich verschwindet ein junges Mädchen spurlos. Louises Freundin Ella und der Ex-Polizist Paul nehmen die Suche auf, nicht ahnend, dass sie sich damit in tödliche Gefahr begeben. Denn Pauls Bruder, Hamburgs gefürchtetster Verbrecher, zieht im Hintergrund die Fäden. In den Wirren von Liebe, Loyalität und Verrat müssen Louise, Ella und Paul zusammenhalten – ihr Leben und die Zukunft des Viertels stehen auf dem Spiel.

Eine wahre Geschichte, die garantiert für Gänsehaut sorgt! So schön wie sich das Wort Engelmacher für manche anhören mag, die Wahrheit, die sich dahinter verbirgt ist es nicht. Bis zum Tag ihrer Hinrichtung leugnet die Engelmacherin von St. Pauli ihre Taten. Sie soll mindestens fünf Babys ermordet und im Ofen verbrannt haben, den Müttern der Kinder, für die sie als Pflegemutter gearbeitet hatte, erzählte sie jedoch, die Kinder seien von reichen Familien in weit entfernten Städten adoptiert worden. Was ist nun die Wahrheit?

Werner „Mucki“ Pinzner war der berüchtigte „St. Pauli-Killer“ – ein skrupelloser, narzisstischer Auftragsmörder, der in den 80ern auf dem Hamburger Kiez sein Unwesen trieb. Seine Aufträge erhielt er vom „Wiener-Peter“, einem Zuhälter und Kiezgröße, der sich so unliebsamer Konkurrenten und illoyaler Geschäftspartner entledigte. Mindestens fünf Morde gehen so auf Pinzners Konto, für die er 1984 und 1985 jeweils 20.000 bis 40.000 DM kriegte.

Wolfgang Pauli (1900-1958) wird von seinen Fachkollegen in einem Atemzug mit Isaac Newton und Albert Einstein genannt. Der bezeichnete Pauli als seinen geistigen Sohn. Die Wissenschaftsgeschichte hat Pauli lange Zeit vernachlässigt.

Fichtes Feldstudien sind Innenansichten aus der Welt der Dirnen und Stricher, sie folgen der Ökonomie des Anschaffens und 'Schluckens', sie zeichnen die Deformationen des Eros nach, die Perversionen der Normalität, das Halbdunkel der Kontakthöfe und die schweren Haschisch-Träume in den Zeiten vor Aids. Zugleich sind diese Dialoge Dokumente einer einzigartigen Rezeption von Marcel Prousts "Suche nach der verlorenen Zeit".