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Comment expliquer le succès tardif mais réel, le retentissement subit de la philosophie de Schopenhauer ? C'est qu'il est possédé de la folie de son temps, cette folie que l'on a si justement appelée la maladie du pessimisme, ou encore la maladie du siècle, der Weltschmerz, la douleur du monde, cette folie qui compte tant de victimes, de Werther à René, de Childe-Harold à Rolla, et d'illustres malades : Byron, Musset, Henri Heine, rieurs attristés, viveurs blasés, sceptiques nuageux, révoltés lyriques qui adorent la vie et la maudissent. Schopenhauer est le théoricien de cette école de poètes.

Si les œuvres du Frère Laurent semblent être restées à peu près inconnues en France, elles ont eu depuis longtemps une très grande circulation en Angleterre. Il en a paru de si nombreuses éditions que ce n'est pas trop de dire que la Pratique de la Présence de Dieu, comme on l'appelle en général, est livre de dévotion presque aussi connu que l'Imitation ou que les Petites Fleurs de Saint François.

"Si vous avez le temps de respirer, vous avez le temps de méditer." Ajahn Amaro. Vous avez certainement quelques minutes par jour où vous ne faites rien. Plutôt que de vous promener sur les réseaux sociaux, pourquoi ne pas vous accorder ces instants pour vous ? ! Regardez, écoutez, sentez, concentrez-vous sur vos sensations, sans jugement et en toute bienveillance envers vous. La pratique de cette respiration abdominale vous permettra de faire le vide, d'évacuer tout le stress accumulé.

Selon Swami SIVANANDA, grand maître indien du Yoga, "Une once de pratique vaut mieux que des tonnes de théorie." Aussi je vous invite à écouter cette méditation guidée. L'environnement actuel, où le stress, la recherche de la performance à tout prix et la dispersion sont omniprésents, suscite un besoin d'apaisement. Cet espace créé pour vous est une bulle de bien-être et deviendra une ressource pour gérer le quotidien.

Il faudrait, et il est même impératif, que la majorité des êtres vivants sur cette terre sache que Dieu est en nous, que nous somme Dieu, que nous ne faisons qu'un. Cheikh al-Akbar Ibn 'Arabi évoque ainsi la notion ésotérique de l'unicité de l'être (wahda al-wujûd ) qui invite chacun d'entre nous à la quête spirituelle comme à la réalisation de soi, au développement personnel et à l'accomplissement du bonheur.

La Didachè est un petit livre qui fut écrit en langue grecque, sans doute en Syrie, vers la fin du premier siècle ou au début du deuxième siècle de notre ère. Son principal intérêt réside dans le tableau qu'elle nous trace des institutions chrétiennes. Elle nous apporte des renseignements souvent uniques sur la pratique des premières communautés, sur le baptême, les jeûnes, les temps de la prière, l'eucharistie, le ministère de la parole, la hiérarchie, la pénitence.

"La Pierre Philosophale parfaite est une poudre rouge qui a la propriété de transformer toutes les impuretés de la nature. On croit généralement qu'elle ne peut servir, d'après les alchimistes, qu'à changer du plomb ou du mercure en or. C'est une erreur. La théorie alchimique dérive de sources bien trop spéculatives pour localiser ainsi ses effets."

"En résumé, le Spiritisme adoucit l'amertume des chagrins de la vie ; il calme les désespoirs et les agitations de l'âme, dissipe les incertitudes ou les terreurs de l'avenir, arrête la pensée d'abréger la vie par le suicide ; par cela même il rend heureux ceux qui s'en pénètrent, et c'est là le grand secret de sa rapide propagation." Dans cet exposé sommaire de l'Enseignement des Esprits, Allan Kardec résume de façon claire et succincte, mais néanmoins complète, l'essence de cette doctrine.

Vers la fin du XIème siècle, c'est au nom de Dieu et de la Religion, qu'une véritable Guerre des Civilisations fut déclenchée. Le Moyen-âge fut ainsi le théâtre de terribles affrontements que Jules Michelet nous raconte ici avec une plume remarquable.

"Qui n'aime pas ses parents, ne peut aimer personne". "Le Livre Canonique sur la Piété Filiale" est le dernier ouvrage de Confucius. Il y contient les réponses à son disciple Tseng touchant le devoir des enfants envers leurs parents. Il prétend prouver que ce respect filial est le fondement du sage gouvernement de l'empire ; et pour cela il entre dans le détail de ce que doit à ses parents un fils de quelque condition qu'il soit, soit empereur ou roi, soit premier ministre ou lettré, soit enfin qu'il soit dans le rang du simple peuple.

Voulant instituer une école de service du Seigneur, "la Règle de Saint Benoît" organise la vie en communauté des moines et décrit les vertus monastiques que sont l'obéissance, l'humilité et l'esprit de silence. Divisée en 73 chapitres, elle permet aussi à tout un chacun de sanctifier son quotidien. Si "la Règle" s'adressait d'ailleurs à l'origine aux seuls moines bénédictins, hors des monastères, de nombreux laïcs s'en inspire d'un point de vue spirituel, attirés par la façon dont elle thématise le travail, le silence ou encore le partage.

Depuis trop longtemps on confond la magie avec les prestiges des charlatans, avec les hallucinations des malades, et avec les crimes de certains malfaiteurs exceptionnels. La magie est en fait la science des anciens mages ; et la religion chrétienne, qui a imposé silence aux oracles menteurs, et fait cesser tous les prestiges des faux dieux, révère elle-même ces mages qui vinrent de l'Orient, guidés par une étoile, pour adorer le Sauveur du monde dans son berceau.

La vocation de cette méditation des 7 chakras est de vous permettre d'entrer en relation avec une plus large dimension de votre Être. Caroline Le Men, Maître de Reïki depuis 15 ans, vous invite à partir en voyage à la découverte de ces 7 principaux centres d'énergie que sont les chakras. Chakra est un mot Sanscrit signifiant roue ou vortex, et il se réfère à chacun des sept centres d'énergie dont sont composés notre conscience, notre système d'énergie et notre corps physique.

Cette méditation a pour but de vous détendre et de libérer toutes les tensions du visage. Les Japonais disent que l'état de beauté du visage représente l'état de santé et de bien-être d'une personne. Stress et fatigue vous minent. Votre visage se contracte et vos traits sont marqués. Vos mâchoires se serrent et créent des tensions dans la tête et au niveau des cervicales. Ces tensions peuvent se diffuser dans tout le corps si vous ne faites rien.

"Le souci est la forme la plus populaire du suicide." Il n'y a pas de plus grands ennemis du bonheur que la crainte et le souci. Partout et toujours, ils sont une malédiction. Qu'il soit question de la maladie ou de la mort, nos angoisses sont un véritable poison dont chacun de nous possède l'antidote, à l'intérieur de soi-même.

"En toute chose il faut distinguer le principal et l'accessoire et, dans les affaires, la fin et le commencement. Celui qui sait mettre chaque chose en son rang n'est pas loin de la voie de la Grande Étude ou de la perfection." "La Grande Étude" est l'œuvre de Confucius et de ses disciples. Elle est comme la porte qui ouvre la voie de la vertu. L'ordre anciennement suivi dans les études n'est plus connu à présent que par ce livre. Ce texte est suivi de l'invariable milieu. On appelle milieu ce qui n'incline d'aucun côté, et constant ce qui ne change pas.

Écrit en 1840, les idées révolutionnaires de Lamennais possèdent un accent prophétique quant aux incidences du capitalisme sur la liberté des hommes. Les prolétaires ne sont-ils pas en effet inféodés à un système - social, culturel et économique - qui ne profitent in fine qu'aux plus riches ? La réflexion de l'abbé reste à ce sujet d'une criante actualité. Extrait : "Le capitaliste et le prolétaire sont donc entre eux, de fait, à peu près dans les mêmes relations que le maître et l'esclave des sociétés antiques."

Écrit par le fondateur des Jésuites, les "Exercices spirituels" constitue l'un des livres de méditation les plus populaires.

L'Abbé de Lamennais était tourné vers une pensée chrétienne tolérante et libérée. Il était même qualifié de révolutionnaire. Paroles d'un croyant, qui fut sévèrement condamné par l'Église, en appelle d'ailleurs à l'insurrection contre l'injustice au nom de l'Évangile.

Un ouvrage de préceptes et de sentences qui fait autorité dans le bouddhisme tibétain.