Buddhismus, Islam und andere grosse Religionen

Im ersten Teil seiner auf drei Bände angelegten Geschichte der Philosophie beschreibt Richard David Precht die Entwicklung des abendländischen Denkens von der Antike bis zum Mittelalter. Kenntnisreich und detailliert verknüpft er die Linien der großen Menschheitsfragen und verfolgt die Entfaltung der wichtigsten Ideen - von den Ursprungsgefilden der abendländischen Philosophie an der schönen Küste Kleinasiens bis in die Klöster und Studierstuben, die Kirchen und Machtzentren des Spätmittelalters.

"In der Form der Aussage (...) wurde zunehmend ein Problem wichtig: Es muß gelingen, die Substanz der Philosophie, wenn sie einmal erarbeitet ist, in eine einfache Reflexionsfolge und Sprache zu bringen, sodass Philosophie ohne Substanzverlust nach einem elitären auch ein allgemeines Denken werden kann. "Die 'Einführung in die Philosophie" (1950) war der erste und glücklichste Versuch darin (...)." (Hans Saner)

Anders als im Neuen Testament der Christen sind im Koran nicht wenige sich inhaltlich widersprechende Passagen zu finden. Das rührt vom wechselhaften Leben Mohameds her, der viele Jahre als friedlicher Prediger und viele Jahre als Kriegsherr in unterschiedlicher Weise seine Botschaft vertrat. Hamed Abdel-Samad, Bestsellerautor und einer der international bekanntesten Islam-Kritiker, stellt in diesem wichtigen Buch zentrale Koran-Passagen im Urtext vor, leitet diese ein und kommentiert sie.

In "Der Islam: Für Kinder und Erwachsene" führen Lamya Kaddor und Rabeya Müller für jedermann verständlich den Islam ein...

Shunryu Suzuki, einer der bedeutendsten Zen-Meister des 20. Jahrhunderts, zielt direkt auf die Essenz des Zen: jeden Augenblick frisch und neu zu erleben, frei von vorgefertigten Konzepten und Vorstellungen. Diesen Geist des Anfangs, gilt es in allen Lebenssituationen zu kultivieren. Als Buch ist "Zen-Geist Anfänger-Geist" längst ein Klassiker geworden.  

Seit Jahren erfreut sich der Bestseller "Die Kuh, die weinte" größter Beliebtheit - bei Menschen jeden Alters und aller Glaubensrichtungen. Nun folgt endlich das lang erwartete vollständige Hörbuch: eine wundervolle Sammlung inspirierender Geschichten von Liebe, Hoffnung und der Überwindung von Leid. Mit erfrischendem Esprit und Einfühlungsvermögen kratzt Ajahn Brahm an eingefahrenen Überzeugungen und begegnet unseren kleinen Schwächen und Marotten mit entwaffnendem Humor.

Die moderne Wissenschaft entfaltet sich im Abendland. Ihr Erkenntnisgang ist methodisch und kritisch, denn auch ihre Verfahren sind immer wieder einer Prüfung zu unterziehen. Sie ist sich nicht nur ihres Wissens, sondern auch ihrer Unwissenheit gewiss. Wissenschaftliche Erkenntnisse erlangen Allgemeingültigkeit in dem Sinne, dass jeder sie nachvollziehen können muss. Die griechische Philosophie begriff den Kosmos noch als vernünftigen ganzen. Die Realität war kein Thema für sie. Erkenntnis gibt es in dreierlei Weise: erkennen, um machen zu können, dies begründet die Naturwissenschaft.

Inhalt: "Aus meinem Leben. Die Verknüpfung philosophischer und physikalischer Probleme"; "Was bedeutet "Verstehen" in der theoretischen Physik?"; "Kant - Demokrit - Plato"; "Die Physik der Elementarteilchen"; "Über die friedliche Nutzung der Atomenergie"; "Die Abstraktion in den modernen Naturwissenschaften".

Hannah Arendt geht in dieser Vorlesung der Frage nach, wie - nach dem beispiellosen Zusammenbruch und Versagen von Moral im Sinne von Tugend und Sitte im Nationalsozialismus - eine Ethik oder gar Natur des Guten begründbar ist. In freier Bezugnahme auf Denker wie Kant, Sokrates, Jesus von Nazareth und Friedrich Nietzsche lässt sie sich von dem Empfinden leiten, dass das "Böse" ein "Oberflächenphänomen" ist.

Karl Jaspers hat Philosophie immer als im Leben tätig begriffen. Sie findet nicht nur im Hörsaal und am Katheder statt, sondern überall da, wo sich Defizite zeigen, die der Freiheit des Einzelnen, des Staatswesens und des Denkens im Wege stehen. Philosophische Praxis bewährt sich, indem sie sich dieser Probleme verständig annehmen und Lösungswege aufzeigen kann. Zunächst einmal führt Jaspers dies an seinem eigenen Lebensweg aus und behandelt dann zentrale Aufgaben der bundesrepublikanischen Nachkriegsgesellschaft, die er aus der Kritik von Missständen entwickelt.