Alessandro Barbero ripercorre i passaggi fondamentali che portarono alla nascita della Resistenza e alla Liberazione, analizzando l’Italia dal primo dopoguerra fino all’8 settembre 1943. Un racconto lucido, appassionato e ricco di contesto storico, arricchito dagli interventi degli studenti delle scuole superiori di Correggio. Un episodio che aiuta a capire non solo cosa accadde, ma perché quelle scelte hanno ancora oggi un peso sulla nostra democrazia.

I Longobardi (568 d.C.) rappresentano l'ultima grande ondata di invasioni barbariche. Ma come ha analizzato Alessandro Barbero, la loro discesa in Italia non fu solo una storia di violenza, bensì un lungo e complesso processo di fusione tra culture.

Scoprite nel video:

• Il paradosso dell'invasione: I barbari non volevano distruggere l'Impero Romano, ma goderne la civiltà (strade, città e acquedotti).

• Lo scontro Arianesimo vs. Cattolicesimo: I Longobardi, guerrieri di religione ariana, furono costretti ad adottare la lingua e il credo cattolico dei loro sudditi romani.

• La legge del Wergeld: Come il diritto longobardo, basato sulla Faida (vendetta) e sul Wergeld (il prezzo dell'uomo), sostituì le leggi romane.

• L'identità italiana: Come, nel giro di due secoli, tutti in Italia — dai padroni ai contadini — iniziarono a chiamarsi "Longobardi", abbandonando l'identità romana e creando il primo nucleo dell'Italia medievale.

Un'analisi profonda sul melting pot che ha dato origine al nostro paese, lasciandoci in eredità parole come guerra, schiena e, forse, persino... pizza!

"Quel delitto del Circeo avrebbe potuto benissimo verificarsi nell'Atene del 411 a.C."

Così Alessandro Barbero, ospite di un incontro, racconta la genesi del suo romanzo storico "Le Ateniesi" e lo strano "cortocircuito" che ha connesso l'Italia degli anni '70 con la Grecia classica.

In questa ricca e appassionante lezione, l'autore analizza gli elementi cruciali che si intrecciano nel libro:

• La violenza politica e di classe: Lo scontro tra il popolo ateniese, aggrappato alla democrazia, e le élite ricche che tramano il colpo di stato del 411 a.C.

• Il Delitto del Circeo (1975): Il massacro e la violenza subita da Donatella Colasanti e Rosaria Lopez, riletto come un atto di prepotenza con una connotazione politica e di odio di classe. Le vittime sono due giovani "borgatare", gli aguzzini tre "pariolini" di estrema destra convinti di essere i padroni del mondo.

• La commedia Lisistrata: La pièce di Aristofane dove le donne prendono il potere per far finire la guerra. Un elemento "solare" che si scontra con l'orrore della violenza.

• La fragilità della Democrazia Ateniese: Una democrazia diretta, meravigliosa ma spaventosa, e i suoi nemici interni come Crizia, un uomo colto che disprezza il potere del popolo.

Un'occasione per riflettere sulle pulsioni umane, sulla natura della violenza e sulle logiche di potere che si ripetono in contesti storici diversi.

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