Está claro que tanto el deseo como la duda son como “duendes” perversos que ejercen su poder sobre la persona, incapacitándola para cualquier tipo de disfrute o evolución.

Si bien a la persona le parece que colmar sus deseos puede brindarle algún deleite, los deseos jamás conducen a la felicidad ni al disfrute de la vida, y mucho menos a la evolución de la conciencia; muy al contrario, sólo provocan un esfuerzo estéril que consume a la persona y la conduce a toda suerte de aflicciones y desgracias.

Ahora ya sabemos también que las respuestas que nos conducen hacia el sufrimiento no pueden ser verdaderas, por lo tanto, las descartamos; a partir de este momento necesitamos sólo conocer la Verdad. Por qué sucede esto y por qué habitualmente sólo nos sucede a nosotros y no a nadie más de nuestro entorno, no lo sabemos; no existe, por ahora, una respuesta conocida para eso.

También nos dice la tradición que son tres los aspectos de la vida que no dependen del esfuerzo propio.

Estos son: el sustento, la salud y tener hijos.

La clave está en saber preguntar, porque el secreto de recibir la respuesta adecuada está en cómo se formula la pregunta. Hay que estar dispuestos a recibir la respuesta adecuada, aunque eso nos haga dar un vuelco a nuestra vida. Y si no es así, la verdad es que es mejor no preguntar, porque si lo que queremos son medias respuestas, asumamos que nuestra vida será también una vida a medias.

También es necesario añadir que hay dos tipos de personas que se hacen preguntas: las personas sabias y las personas ignorantes. Las preguntas del ignorante son respondidas desde el punto de vista del ignorante; mientras que las preguntas del sabio son respondidas desde la sabiduría. De forma que nunca el ignorante y el sabio obtendrán la misma respuesta ante la misma pregunta.

Cuando se habla del despertar, lo que se conoce habitualmente como el “despertar a lo espiritual”, se suelen dar diferentes definiciones o significados. No nos referimos ahora a lo que se conoce como la iluminación o la realización espiritual, sino a cuando aparece aquella sensación, difícil de describir, que hace que todo lo que estaba bien hasta ahora deje de estarlo, y que todo lo que hasta ahora encajaba y tenía su lugar, deje de encajar, y que hace que, sin saber cómo, nos hagamos una pregunta diferente o, en su defecto, busquemos una respuesta alternativa.

En este nivel la Presencia se siente completa y autorrealizada en sí misma, única y exquisitamente suave, y al mismo tiempo poderosa. Su esencia impregna toda manifestación, pues es la Fuente de la Existencia. Se ve que todo surge de lo inmanifestado y deviene lo manifestado como Creación de una fuente que es innata, omnipresente y más allá de la voluntad.

La energía que se manifiesta en el nivel 540 es milagrosa, inclusiva, transformadora e ilimitada; no requiere de esfuerzo, es radiante, piadosa, santa, difusa, misericordiosa y generosa. Este nivel de conciencia se caracteriza por la intensa alegría interior, la fe, el éxtasis, la paciencia, la compasión, la persistencia, la esencia, la belleza, la sincronicidad, la perfección, la entrega, la visión global y la apertura. Aquí se renuncia a ver al “yo” personal como agente causal, y se es consciente de que todo sucede sin esfuerzo, por pura sincronicidad, y ahora se ven tanto el mundo como todo lo que existe en él como siendo la expresión del Amor y la Divinidad.

El amor es un estado del Ser. Es la energía que se irradia cuando los bloqueos ya han sido entregados. El amor es más que una emoción o un sentimiento: el amor es eso en lo que la persona se convierte al entregar sus negatividades. Amar es una manera de estar en el mundo a través de la cual iluminamos el universo entero.

El intelecto acostumbra a sentirse satisfecho con oír hablar “acerca de” un tema, y puede ingenuamente concluir que la información en sí misma debería ser suficiente. Si bien esto es a menudo parcialmente cierto, en otras ocasiones, el tránsito desde la adquisición de información hacia la experiencia subjetiva se produce a través de la práctica espiritual, la meditación, la contemplación y la devoción.

La intención espiritual puede hacer que el intelecto se santifique de tal modo que se convierta en un trampolín y un camino hacia la realidad espiritual, en lugar de ser un callejón sin salida o un obstáculo en el sendero. El estudio espiritual utiliza el intelecto para revelar que el intelecto mismo tiene que ser trascendido, pasando de “saber acerca de” a“convertirse en”, lo que se consigue mediante la práctica espiritual, la disciplina y la devoción.