Vor einigen Tagen ist Samas neuer Roman "Zu Besuch bei Onkel Napoleon" erschienen. Wir sprechen mit Leah Birnbaumer, die ihn lektoriert hat, über politische Literatur und die Frage, ob Literatur politisch etwas bewirken kann. Über den Konflikt zwischen Samas (ehemaliger) Tätigkeit als Psychoanalytiker einerseits und als Schriftsteller andererseits. Und über die Gefahr als "Migrantenliterat" auf seinen "Migrationshintergrund" reduziert zu werden.

Religion, Sex, Israel: Der Podcast über Psychoanalyse und die (Un-)Möglichkeiten von Politik. Mit Sama Maani und Aaron Wölfling. Zu Gast: Leah Birnbaumer.

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An der Behauptung, die antiisraelische Propaganda, mit der das islamische Regime die iranische Gesellschaft seit 1979 überflutet, sei auf fruchtbarem Boden gefallen, sind Zweifel angebracht. Spätestens seit der Frau-Leben-Freiheit-Bewegung 2022/23 und den Massenprotesten im Januar 2026 zeigen weite Teile der iranischen Gesellschaft eine erstaunlich positive Haltung gegenüber Israel.

Wie blicken aber die Israelis auf den Iran? Auf ein Land, das von einem Regime beherrscht wird, zu dessen Gründungsprinzipien die Vernichtung des jüdischen Staates gehört, das die USA als „großen Satan“ betrachtet – und das seit Jahren gegen die eigene Bevölkerung Krieg führt?

Darüber sprachen wir mit dem Schriftsteller und Historiker Doron Rabinovici.

Religion, Sex, Israel: Der Podcast über Psychoanalyse und die (Un-)Möglichkeiten von Politik. Mit Sama Maani und Aaron Wölfling. Zu Gast: Doron Rabinovici.

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„Verkehrte Welt. Israel und Amerika greifen die Islamische Republik an. Daraufhin greift die Islamische Republik (mehrheitlich) muslimische Länder an. Muslime in den angegriffenen Ländern weinen um den toten Führer des Iran, Iraner feiern den Tod des Führers des Iran. Menschen in den USA protestieren: 'Hört auf, den Iran zu bombardieren!' Menschen im Iran rufen: 'Bombardiert den Iran!'“

Falsche Narrative in den Debatten über den Irankrieg haben häufig ihren Grund in der Unkenntnis der Gesellschaft und der Geschichte Irans. 1905-1911 kämpften IranerInnen gegen eine auf die Scharia gegründete Monarchie – und setzten eine demokratische Verfassung durch. Der Iran wurde eine parlamentarische Monarchie. Die islamische Revolution 1979 markierte einen späten Sieg der Gegner dieser „Konstitutionellen Revolution“. Die Scharia wurde wieder zur Grundlage des iranischen Rechtssystems. Die Massenproteste im Januar 2026 können als Versuch der iranischen Gesellschaft gelesen werden, die Geschichte zu korrigieren und die islamische (Konter-)Revolution von 1979 rückgängig zu machen.

Ohne militärisches Eingreifen des Auslands scheint jedoch vielen Menschen im Iran der Kampf wehrloser Protestierender gegen das islamische Mörderregime aussichtslos.

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Sind Muslime „die neuen Juden“ und „Islamophobie“ der neue Antisemitismus? Können Begriffe wie „Islamophobie“ oder „antimuslimischer Rassismus“ und die Konzepte hinter diesen Begriffen uns helfen, die neuen Formen des Rassismus zu verstehen und zu bekämpfen? Oder haben diese Konzepte und Begriffe die Tendenz, den Rassismus gegen Menschen aus islamisch geprägten Gesellschaften zu reproduzieren?In weiterer Folge werden auch aktuelle Entwicklungen wie der Konflikt zwischen Israel, Hamas und der Islamischen Republik Iran in den Blick genommen.Vortrag und Diskussion mit Sama Maani.

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In dieser Folge sprechen Aaron und Sama über das Internet als ein Medium, das wie kein anderes Massen zu mobilisieren vermag. Darüber, dass diese Massen aber aus lauter Einzelnen zu bestehen scheinen, die – etwa in der Öffentlichkeit – auf ihre Smartphones starrend, ihren Mitmenschen signalisieren, dass sie ja nicht von ihnen gestört werden wollen. Und die in den sozialen Medien gerade nicht als Teil der gewöhnlichen Masse gelten wollen, sondern als einzigartig.

Sie fragen sich, wie das individuelle und das kollektive Aufmerksamkeitsdefizit sich im digitalen Kapitalismus politisch auswirken könnte. Warum Entrüstung und Wut Aufmerksamkeit und Einnahmen generieren. Und wie die Rechten davon profitieren.

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Diese Folge ist eine Spezialausgabe, es handelt sich nämlich um eine Lesung im Untergrund -Antiquariat "Erdstall" von Sama, die Aaron moderierte. Dabei las Sama aus seinem Roman "Zizek in Teheran vor" und beantwortete anschließend noch Fragen der Zuhörer.

In dem Roman 'Zizek in Teheran' trägt sich in der halbfiktiven 'Islamischen Republik Teheran' Beunruhigendes zu. Im ganzen Land kursieren Fragmente eines mysteriösen Textes, dessen Lektüre bei empfänglichen männlichen Lesern zu einer radikalen Veränderung führt. Die Betroffenen fühlen sich als Frauen und entwickeln die Vorstellung, sie hätten die Pflicht, mit niemandem Geringeren als mit Gott ein neues Geschlecht von TeheranerInnen zu zeugen...

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Produziert von NewWave Media (newwavemedia.at)

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Die 60er und 70er Jahre des letzten Jahrhunderts gelten als Zeit der sexuellen Befreiung. „Freie Liebe“, „make love not war“ und „sex, drugs and rock n roll“ waren Parolen einer als sexuellen Revolution bezeichneten Bewegung. Ob dieses Klischee der 68er Bewegung tatsächlich der Wirklichkeit entsprach, sei dahingestellt. Die Zeit nach der sogenannten sexuellen Revolution scheint jedenfalls wieder von asketischen Idealen geprägt gewesen zu sein. Manche sprechen sogar von einem postsexuellen Zeitalter. Heute hingegen wirkt der Markt an sexuellen Angeboten wieder überfüllt. Sind „Polyamorie“, „offene Beziehungen“, „Sexpositivity“, „BDSM“, und so weiter Anzeichen eines neuen Zeitalters sexueller Befreiung? Der Alltag der meisten Menschen lässt daran zweifeln.

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Die - radikale - Linke wie auch die extreme Rechte kämpfen gegen den gesellschaftspolitischen Status Quo, wenn auch aus entgegengesetzten Motiven. Wie kommt es aber, dass die Rechten wesentlich erfolgreicher sind als die Linken? Und welche Strategien sind denkbar, um dem in ganz Europa um sich greifenden Rechtsruck entgegenzutreten?

Unser besonderer Dank gilt Laurin Grün, Paul Benteler und Ruben Wölfling für die Unterstützung bei Film und Grafik sowie Daniel Mirus für das Betreiben der Social Media Seiten.

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