Puasa Ramadhan merupakan ibadah istimewa yang diibaratkan sebagai “tijarah” dengan Alloh, di mana pahala puasa dirahasiakan dan langsung dibalas oleh Alloh karena besarnya keutamaan yang tidak terukur, sehingga puasa tidak hanya sebatas menahan lapar dan dahaga, tetapi juga menuntut penjagaan lisan, perilaku, dan hati agar pahala tidak hilang. Lima hal seperti dusta, ghibah, adu domba, sumpah palsu, dan tidak menjaga pandangan dapat menghapus pahala puasa meski tidak membatalkannya, sehingga pengendalian diri, terutama menjaga ucapan, menahan amarah, dan meninggalkan perkataan sia-sia menjadi kunci kualitas puasa. Puasa yang sempurna adalah puasa yang dilandasi iman dan keikhlasan, disertai akhlak yang baik, tidak riya, banyak berbuat kebaikan kepada sesama, serta fokus mencari ridha Alloh semata, karena keberhasilan puasa sejatinya dinilai dari ketakwaan dan kemampuan menjaga diri secara menyeluruh, bukan hanya dari menahan lapar dan haus.

Alloh sangat dekat dengan manusia, mengetahui seluruh isi hati, niat, dan bisikan terdalam, serta setiap perkataan dan perbuatan selalu dicatat oleh malaikat sehingga tidak ada yang luput dari pertanggungjawaban. Kesadaran ini seharusnya mendorong seorang hamba untuk menjaga lisan, hati, dan niat, karena berbicara bukan sekadar komunikasi tetapi juga amal yang dinilai oleh Alloh, sehingga harus dilandasi niat ikhlas, kebenaran, dan manfaat; jika tidak, diam lebih selamat daripada berkata tanpa kontrol. Kajian ini juga menekankan pentingnya menghindari riya’, keluhan berlebihan, dan perdebatan yang sia-sia, serta menumbuhkan kesabaran saat dihina dengan memilih diam dan menjaga adab. Amal tidak dilihat dari tampilan luar, melainkan dari keikhlasan hati yang murni hanya untuk Alloh, sehingga menjaga niat, mengendalikan lisan, dan memperbanyak doa menjadi kunci agar amal diterima, hati tetap lurus, dan hidup lebih tenang di bawah kesadaran bahwa setiap sikap, kata, dan niat selalu dalam pengawasan Alloh.

Syukur merupakan kunci utama bertambahnya nikmat, ketenangan, dan keberkahan hidup, sebagaimana janji Alloh bahwa nikmat akan ditambah bagi yang bersyukur, sehingga seorang hamba tidak perlu cemas terhadap rezeki karena semuanya telah diatur oleh-Nya. Syukur yang benar melahirkan sikap qanaah, tidak ujub, dan tidak merasa memiliki hasil usaha sebagai milik pribadi, melainkan sebagai amanah dari Alloh yang harus dijaga dan dipertanggungjawabkan. Bentuk syukur diwujudkan melalui ibadah, menjaga lisan dan perilaku dari maksiat, memperbanyak zikir, serta konsisten bersedekah tanpa takut miskin karena sedekah justru membuka pintu keberkahan dan tambahan rezeki. Selain itu, syukur juga tercermin dalam berbakti dan mendoakan orang tua serta berterima kasih kepada manusia yang menjadi perantara nikmat, sehingga hidup dijalani dengan rasa cukup, ikhlas, dan tawakal, yang pada akhirnya menghadirkan kebahagiaan, kelapangan hati, dan keberkahan di dunia maupun akhirat.