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Das Verständnis von Gott und dem Menschen stehen in einem unzertrennlichen Wechselspiel, das das gesamte Weltbild und die praktische Lebensführung prägt. Das Wort Gottes bezeugt, dass der Mensch im Bild und nach dem Gleichnis des Schöpfers erschaffen wurde und dadurch selbst nach dem Sündenfall eine innewohnende Würde besitzt. Er ist eine gut geschaffene Einheit aus sichtbarer Materie und unsichtbarem Geist, die zur Gemeinschaft mit Gott und zur verantwortungsvollen Stellvertretung auf Erden berufen ist. Wo ein verfälschtes Denken Gott aus dem Blick verliert oder ihn auf ein fernes, oberflächliches Wesen reduziert, verzerrt sich zwingend auch das Bild des Menschen. Der Mensch versucht dann eigenmächtig, göttliche Funktionen zu übernehmen, verfällt der Selbsterlösung oder sinkt in Sinnlosigkeit ab.
Ein biblisch gegründetes Menschenbild führt dagegen zu einer tiefen Erfurcht vor der Heiligkeit des Schöpfers bei gleichzeitiger Dankbarkeit für seine grenzenlose Gnade. Obgleich der Sündenfall die ungetrübte Gemeinschaft zerbrochen und Verderben gebracht hat, begegnet Gott dem verlorenen Geschöpf nicht mit vernichtender Härte, sondern sucht es in seiner Liebe und Barmherzigkeit. Für den Gläubigen bedeutet dies im Alltag, Sünde nicht zu verharmlosen, sondern in wahrer Umkehr Erneuerung zu suchen und die göttliche Schöpfungsordnung im täglichen Wandeln zu ehren. Das durch Christus wiederhergestellte Ebenbild befreit von verkrampfter Gesetzlichkeit wie auch von hemmungsloser Zügellosigkeit und richtet das eigene Leben auf die verheissene Ewigkeit in der Gegenwart Gottes aus.

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In der Person Jesu Christi hat sich Gott den Menschen vollkommen und unmissverständlich offenbart. Die heilige Schrift bezeugt, dass der Schöpfer von Anbeginn ein redender Gott ist, der den Menschen nach seinem Bild und Gleichnis erschaffen hat, um eine tiefgreifende Beziehung mit ihm zu leben. Während die Offenbarung Gottes in der Schöpfung, im menschlichen Gewissen oder in geschichtlichen Ereignissen durch den Sündenfall verdunkelt und verzerrt wurde, erstrahlt sein Wesen in seinem eingeborenen Sohn in absoluter Klarheit. Christus ist die Ausstrahlung der göttlichen Herrlichkeit und der genaue Abdruck seines Wesens. Wer ihn sieht, sieht den Vater. In ihm wird die Erhabene Grösse des Schöpfers greifbar, der seinen Geschöpfen voller Gnade und Wahrheit begegnet.
Seinen tiefsten Höhepunkt findet dieses Offenbarungsgeschehen am Kreuz von Golgotha. An diesem Ort treffen die Abgründe menschlicher Bosheit und die unermessliche Fülle der göttlichen Eigenschaften aufeinander: In stellvertretender Hingabe offenbaren sich Gottes vollkommene Heiligkeit, absolute Gerechtigkeit und seine bedingungslose Liebe zu den Verlorenen. Das Versöhnungswerk am Kreuz widerlegt die alte Lügenbotschaft, Gott meine es nicht gut mit den Menschen, und ruft zur Umkehr auf. Der Glaube an den auferstandenen Herrn ist dabei keine eigene Leistung, sondern ein kapitulierendes Ergreifen der ausgestreckten Hand Gottes. Dieser Zuspruch schenkt dem Gläubigen im Alltag unverrückbaren Halt, tröstet in Leiden und richtet das Leben fest auf die ewige Hoffnung aus.

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Das zehnte Kapitel des Buches Esra schildert den schmerzhaften, aber notwendigen Akt der Absonderung und Buße, nachdem offenbar wurde, dass sich die Israeliten entgegen Gottes Gebot mit heidnischen Frauen vermischt hatten. Die Erzählung beginnt mit Esras tiefem, öffentlichem Schuldbekenntnis und seinem tränenreichen Fasten vor dem Haus Gottes, was das Volk so sehr berührt, dass sich eine grosse Versammlung anschliesst. Unter der Initiative von Schechanja erkennt das Volk seine Treulosigkeit an und fasst den mutigen Entschluss, einen Bund mit Gott zu schliessen und die ausländischen Frauen samt ihren Kindern wegzuschicken. Trotz strömenden Regens und einiger weniger Widerworte organisieren die Führer einen Untersuchungsausschuss, der jeden einzelnen Fall prüft, sodass nach rund drei Monaten die Sünde konsequent aus der Mitte des Volkes entfernt ist. Das Kapitel schliesst mit einer detaillierten Liste der Schuldigen – darunter Priester, Leviten und das einfache Volk –, was verdeutlicht, dass die radikale Trennung unerlässlich war, um die geistliche Identität und den heilsgeschichtlichen Auftrag des kleinen Überrestes zu bewahren.

Für den christlichen Alltag unterstreicht dieses Kapitel eindringlich, dass wahre Erweckung immer mit ehrlichem Sündenbekenntnis und der bewussten Absonderung von weltlichen und heidnischen Einflüssen einhergeht. Zwar verbietet das Neue Testament Gläubigen ausdrücklich die Scheidung von ungläubigen Ehepartnern, doch bleibt das grundlegende biblische Prinzip bestehen: Ein Christ soll sich nicht in ein «ungleiches Joch» mit Ungläubigen begeben, besonders nicht bei der Partnerwahl. Esras Vorbild lehrt, dass Jesus Christus und der Gehorsam gegenüber seinem Wort stets an erster Stelle stehen müssen, selbst wenn dies persönliche Opfer fordert oder familiäre Bindungen belastet. Wer Sünde in seinem Leben konsequent bekennt und sich reinigt, darf auf die grenzenlose Barmherzigkeit und den Neuanfang Gottes vertrauen.