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L'enfant qui interroge son père ou sa mère est persuadé que l'adulte sait ce qu'est l'amour, alors que même devenus parents, nous n'en restons pas moins des apprentis de l'amour. Notre tentation en tant qu'adulte est de chercher la réponse dans un savoir, une expérience ou un témoignage alors qu'elle est impalpable et insaisissable comme le vent, si fluide et si fragile comme une source aux différentes époques de notre vie.

Sans doute le livre le plus excitant de ces dix dernières années. Dans l'insouciance et la libéralisation des mœurs des années 70, le narrateur nous livre l'histoire de Maryka, sa femme à l'appétit sexuel inassouvi. D'un mariage bourgeois à l'abandon des sens dans une débauche de plaisirs, l'auteur ne cache rien des pulsions de son "joyau" qu'il pousse, autant par vice que pour satisfaire ses fantasmes, à se livrer à tous les hommes qui la réclament.

La pensée des Lumières émerge dans la seconde moitié du XVIIe siècle avant de se développer dans toute l'Europe, notamment en France, au XVIIIe siècle. Ses penseurs sont engagés contre l'oppression religieuse et politique, et œuvrent pour le progrès contre l'obscurantisme et les superstitions passées ; leur pensée a amené le triomphe de la raison sur la croyance, et s'est montrée déterminante dans les grands événements qui ont marqué l'Histoire moderne.

La littérature française du XVIIIe siècle évolue selon deux orientations majeures : le mouvement des Lumières et ses remises en cause des fondamentaux de la société, et l'émergence d'une sensibilité qui donnera par la suite naissance au mouvement romantique. Cette collection de citations présente la pensée de six figures incontournables du XVIIIe siècle sous forme concise, accessible et pratique.

"Enfants et adultes, chacun avec ses moyens peut se responsabiliser pour oser se dire et être entendu, pour inviter l'autre à se dire et prendre le risque d'être entendu." Encore une fois Jacques Salomé ne fait pas dans la facilité. Il bouscule nos "certitudes" d'adulte pour nous permettre de vivre des communications vivantes et d'avoir des relations en santé avec nos enfants.

Voilà un thème difficile à aborder, tant il est chargé d'espoir... mais aussi de malentendus. D'ailleurs, il semble plus facile aujourd'hui de parler de sexe que de sexualité ! Oui, parler d'amour, c'est entrer dans un univers incroyablement complexe. L'auteur ose aborder aussi ce qui ne se dit jamais, ce qui reste le plus silencieux. En fait, il nous invite à nous ouvrir à un partage possible entre les partenaires que nous sommes ou que nous projetons d'être. L'amour ça se tisse au fil des jours.

Apprendre à s'aimer n'est pas facile pour la plupart d'entre nous. La plupart des messages relationnels reçus dans notre enfance ont le plus souvent blessé la possibilité d'une image positive, inhibé la confiance en soi et détourné ou dévoyé l'essentiel de nos ressources profondes, qui seules permettent de s'aimer et de se respecter.

Au-delà de la rencontre, et plus loin que l'amour, c'est cette qualité de la communication qu'ils seront capables ou pas de se proposer l'un à l'autre, qui permettra à deux êtres de former un couple durable. Si aujourd'hui à cette charnière de deux siècles, deux couples sur quatre se brisent dans la souffrance et la violence, se séparent dans le désarroi ou se désunissent parfois par lassitude, c'est souvent parce qu'ils n'ont pas su créer et vivre une relation de partage, d'échange, d'amplification mutuelle pour permettre à chacun d'exister à part entière.

Tout commence par un désir : "faire ensemble un enfant" mais justement lequel ? Que de méconnaissances réciproques autour d'un désir d'enfant ! Puis, vient la naissance avec le dur apprentissage de devenir parents : - Du nourrissage de départ au sevrage relationnel quand le bébé passe de la maman à... à la mère. - L'intervention du papa pour limiter une trop grande symbiose avec la maman. Le passage du papa au père pour affirmer les valeurs et les règles.

Les contes, les métaphores sont de véritables outils de maturation. En stimulant notre imaginaire, ils nous conduisent directement à l'inconscient, sans intermédiaire, sans écran, en cela ils remplissent une fonction essentielle, celle de nous relier aux forces vives de notre créativité. À partir de là, Jacques Salomé n'a pas hésité à soigner certaines souffrances du corps et de l'âme en racontant des contes, des métaphores, des histoires poétiques et ludiques.

Grandir de l'intérieur, accepter de se réconcilier avec le meilleur de soi-même, suppose une démarche dans cinq directions : Renoncement à l'illusion de la toute-puissance infantile qui nous habite encore trop souvent. Écoute des dépendances et attachements qui nous empêchent de grandir. Clarification des manifestations trop égocentriques et narcissiques de notre ego. Prise de conscience des stratégies de caractères "pathologiques" que je peux mettre en jeu à certains moments dans mes relations intimes, professionnelles ou sociales.

Si l'on considère que la communication interpersonnelle est la sève de la vie, qui permet à chacun de développer le maximum de ses ressources, d'accéder au meilleur de ses potentialités et de dynamiser ainsi les relations les plus significatives de sa vie, nous pouvons mieux comprendre combien il est important de prendre soin de la qualité des relations qui sont au cœur de notre existence.

La tendresse c'est apprendre à conjuguer le verbe aimer seulement au présent. La tendresse est en nous, mais nous ne savons pas toujours la vivre et la partager. Avec sa sensibilité et sa poésie coutumière Jacques Salomé nous enseigne : à repérer les habitudes qui font obstacle à la tendresse, à affronter les principaux ennemis, à dépasser les rancœurs et les ressentiments.

Nous découvrons parfois douloureusement que les mots ne sont pas toujours suffisants pour construire des relations vivantes et durables. Dans cet enregistrement, Jacques Salomé donne des éléments fondamentaux pour utiliser un des médiateurs le plus puissant "la symbolisation", véritable outil de communication avec soi-même et avec les autres. Comme à son habitude, il illustre par des exemples concrets la part de symbolisation nécessaire dans le contexte d'une vie d'adulte.

Cet enregistrement contient une puissante synthèse de l'œuvre de Jacques Salomé permettant de réinventer des relations plus fertiles, plus dynamiques, plus porteuses de vie. Pour ce faire, l'auteur propose la méthode E.S.P.E.R.E. : Energie Spécifique Pour une Ecologie Relationnelle Essentielle. C'est une approche d'ordre pédagogique qui suppose de se former. Elle vise à transmettre des savoirs être, des savoirs créer, des savoirs devenir.

Si l'expression des enfants et des adolescents s'est développée depuis une ou deux générations, leur capacité à mettre en commun s'est appauvrie considérablement. Il existe une grande méfiance des adolescents face aux discours des adultes. Vouloir apprendre aux enfants et aux adolescents à communiquer devient donc une urgence salutaire.

38 textes de toute beauté, véritable outil de maturation, traitant de nos relations à nous-même, nos relations à nos figures parentales, mais aussi nos relations aux autres, surtout notre relation à l'amour. À écouter et à réécouter absolument.

Vivre les séparations, les pertes ou les ruptures en restant vivant, entier. Naître, c'est entrer dans la vie ; or il n'y a pas de vie sans séparation, pas de séparation sans deuil pour surmonter la souffrance consécutive à la perte d'objet. Savoir se séparer s'apprend.

Grâce à cette conférence l'auteur vous permet de comprendre : comment vos maladies sont des cris du silence, comment les blessures les plus profondes sont celles que nous n'avons pas pu médiatiser par la parole, la mise en mots, comment nous sommes "partie prenante" de tout ce qui nous arrive. Le corps dont la mémoire est inaltérable peut traduire des fidélités, des loyautés à tel ou tel parent pour tenter de réparer les blessures cachées de ces mêmes parents.

Jacques-Bénigne Bossuet (surnommé parfois l' "Aigle de Meaux"), né le 27 septembre 1627 à Dijon et décédé le 12 avril 1704 à Paris, est un homme d'Église, évêque de Meaux, prédicateur et écrivain français. Souvent appelé à Paris, il commence à s'y faire une grande réputation pour ses sermons et ses panégyriques de saints. La plupart de ses discours improvisés sont perdus.