Algo curioso es que se dice que muchos pacientes reales sospecharon de los pseudo pacientes, mientras que absolutamente ningún miembro del personal sospechó en ningún momento.

FUENTES

-Video: El experimento psiquiátrico de Rosenhan | La delgada línea que separa de la temida locura Por Antroporama https://www.youtube.com/watch?v=clioEpmrnmQ 

-Artículo de la BBC News Mundo: El famoso experimento de David Rosenhan que revolucionó la psiquiatría y resultó estar basado en mentiras https://www.bbc.com/mundo/noticias-55138869  

-Artículo de Marta Guerri: El Experimento Rosenhan y sus implicaciones https://www.psicoactiva.com/blog/el-experimento-rosenhan/ 

-Artículo de David Rosenhan: On Being Sane in Insane Places https://www.science.org/doi/10.1126/science.179.4070.250 

-Artículo de Robert L. Spitzer: On Pseudoscience in Science, Logic in Remission, and Psychiatric Diagnosis: A Critique of Rosenhan's "On Being Sane in Insane Places" http://facstaff.bloomu.edu/jleitzel/classes/introabnormal/Spitzer_1975.pdf 

Este episodio contiene material que puede ser sensible para algunas personas.

Fe de errata: Robert Cornish nació el 21 de diciembre de 1903 en California.

Nos moleste o no, hay que reconocer que el cerebro detrás de este proyecto era un genio.

FUENTE: 

-Frankenstein, o el eterno Prometeo de Mary Shelley

-Biblia, Nuevo Testamento. Capítulo 43, versículo 11 de Juan

-larepublica.pe 

-Historylatam.com 

“Porque el que no actúa también hace algo que lo convierte en culpable en la Tierra...”
― Stefan Zweig, Los ojos del hermano eterno

FUENTES:

-Documento de divulgación PDF: el experimento Stanford por Marcelos Dos Santos https://www.pensamientopenal.com.ar/system/files/2015/06/doctrina41348.pdf 

-BBC News mundo https://www.bbc.com/mundo/noticias-46352635 

-Psicología y mente https://psicologiaymente.com/social/philip-zimbardo-experimento-prision-stanford 

Este episodio contiene material y temas que pueden ser sensibles para algunas personas.

Esta es la historia de Brenda, o de Bruce, o mejor dicho, la historia de David Reimer.

Se dice que Bruce decidió llamarse a sí mismo David en alusión a David y Goliat, ya que, de cierta forma, él podría haber sido el David que lograría vencer a Goliat.

FUENTES:

-El experimento John/Joan por Antroporama https://www.youtube.com/watch?v=nJUQxMBMng4 

-Documentales de la BBC, uno llamado “The boy who was turned into a girl” y el otro llamado “Dr. Money and the boy with no penis” 

-Libro “As nature made him” por John Colapinto https://www.amazon.com/-/es/John-Colapinto/dp/0061120561 

-BBC News mundo https://www.bbc.com/mundo/noticias/2010/11/101125_cambio_genero_sexualidad_men Este episodio contiene material y temas que pueden ser sensibles para algunas personas.

Volvimos después de tanto tiempo.

Aquí no hay bloopers, estos son los episodios reales, con gripe y los errores de siempre porque no sabemos hablar en público. Nos escuchamos a partir del 29 de enero con más historias inquietantes.

La experimentación guarda siempre en sus fauces un tinte siniestro, horroroso, envuelto en un halo de bienestar para la humanidad. Toda experimentación ha sido justificada en pro de la ciencia y el avance científico, sin embargo, ¿qué tanto de esto no es simplemente eso, una justificación? Hoy nos adentraremos en uno de los tantos experimentos retorcidos que se han llevado a cabo en pro del avance de la ciencia, el experimento del pozo de la desesperanza.

Acompáñanos para descubrir de qué se trata.

Este episodio contiene material y temas que pueden ser sensibles para algunas personas. 

El experimento psicosocial del Doctor Wendell Jhonson  fue bautizado por otros investigadores como "el estudio monstruo" por la crueldad con la que habían sido tratados algunos niños y niñas y las consecuencias de dicho experimento, acompáñanos a conocer un poco más de este retorcido experimento. 

Capítulo con humor negro y contenido sensible. Los comentarios realizados en este episodio no representan el pensamiento de los realizadores. 

“Dentro de una multitud, todo sentimiento y todo acto son contagiosos, hasta el punto de que el individuo sacrifica muy fácilmente su interés personal al interés colectivo, actitud contraria a su naturaleza y de la que el hombre sólo se hace susceptible cuando forma parte de una multitud”. Freud