Les professionnels du cinéma aiment se faire peur. Chaque changement politique, chaque nouvel acteur du marché est vu comme un signe de l'apocalypse.

Une manière bien commode de ne jamais se remettre en question.

Frédérique Lordon, célèbre philosophe de la gauche révolutionnaire se pique désormais de critique audiovisuelle. Mais sa critique de l'hégémonie culturelle bourgeoise ne révèle-t-elle pas elle-même un mépris de classe ?

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Pour commencer cette nouvelle saison, un petit moment d'introspection face à la guerre culturelle qui fait rage autour de l'audiovisuel.

Comment y réagir, comment s'affirmer ?

Alors que les chiffres du box office continuent d'être moroses, le milieu professionnel sort toujours le même argument pour le justifier : le manque de curiosité du public.

Pour ce dernier épisode de la saison, on va explorer un concept venu de la critique des Big Tech pour se poser une question paradoxale : alors que nous n'avons jamais eu accès à autant de productions nouvelles, la crise dans laquelle s'enfonce l'audiovisuel n'est-elle pas, au fond, une crise de l'offre ?

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La critique prescriptive disparaît toujour un peu plus des antennes, des journaux et magazines. Y a-t-il quelque-chose pour la remplacer ?

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L'accord "historique" de Netflix avec TF1 a le mérite de la clarification : c'est bien vers la télévision que les plateformes de streaming lorgnent le plus.

Pour le cinéma, c'est peut-être le moment de revoir sa position dans le rapport de forces avec les streamers.

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Forte du succès de son acquisition de The Substance en 2024, Mubi, la plateforme devenue distributrice/vendeuse internationale/productrice est arrivée conquérante à Cannes.

Contrairement à la logique start-up, la société a patiemment construit sa stratégie au fil des années.

Les coulisses du festival de Cannes 2025 auront, on s'en doutait, été très politiques.

Mais la volée de réactions, parfois matamoresques, auront toutes gardé une caractéristique commune : prôner la défense d'un modèle. Qui certes fonctionne très bien et est basé sur des valeurs proprement européennes.

Sauf que le monde change. Vite. Et qu'il ne suffira peut-être plus de se défendre.

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