Amphibie : un balado sur l'écologie queer Titelbild

Amphibie : un balado sur l'écologie queer

Amphibie : un balado sur l'écologie queer

Von: Seth Côté et Mette Ricard
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Über diesen Titel

 Amphibie est un projet de recherche artistique aux dimensions littéraire, musicale, relationnelle et scientifique. Il se présente sous forme de balado et vise à amplifier, vulgariser et approfondir tout ce qu’abrite le domaine de l’écologie queer. Il prend comme point de départ la rencontre entre les sciences de la vie (écologie, biologie, zoologie, botanique, etc.) et les pratiques, théories et expériences provenant des communautés queers et explore, à partir de cette rencontre, l’émergence d’un champ de pratique et de recherche qui bouleverse, depuis une trentaine d'années, la vision occidentale prédominante sur le sexe et la nature. Les épisodes sont construits à partir de sources provenant autant de la biologie évolutive et de la génétique que de la théorie queer, des mouvements de justice environnementale, des études décoloniales et de l'écoféminisme. Une grande place est aussi laissée à d’autres types de savoirs que les savoirs académiques : ceux qui surgissent d’une pratique artistique, ou des savoirs plus expérientiels, liés au fait d’être queer dans ce monde, par exemple. Au centre du balado, on retrouve ainsi cette danse autour des sciences de la vie et des autres formes de savoirs qui peuvent les nourrir et s’en nourrir. À travers ces questionnements sur notre rapport au savoir, à la vérité et à l’humilité, nous avons décidé que les invité’es du balado seraient nos ami’es, des gens avec qui nous avons déjà une complicité et qui œuvrent dans le domaine des arts et/ou des sciences, plutôt que des “expert’es” à interviewer. Ce projet émerge du précieux contexte régional du Bas-du-fleuve, où oeuvrent côte-à-côte une foule d’artistes queers expérimentant sur des thèmes liés aux corps, aux écosystèmes, aux mutations, à l’écosexualité, et une multitude de scientifiques qui dédient leur vie à l’étude du fleuve, du climat et de toutes sortes de créatures et d’écosystèmes. En espérant qu’il vous fera autant de bien qu’à nous.Bonne écoute!
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  • Évolution : vie, fertilité queer et balai de sorcière

    Évolution : vie, fertilité queer et balai de sorcière
    Apr 11 2025

    Nos réflexions sur l’évolution nous ont mené à nous questionner sur le phénomène de la vie lui-même. Comment réfléchir au foisonnement de la vie? Comment comprendre ce qui est vivant et ce qui ne l’est pas et à quoi sert cette distinction? Qu’y a-t-il au-delà de cette binarité? Quels sont les impacts, entre autres politiques, d’une vision plus large de la vie? Tout ça et plus encore dans cette discussion avec l’artiste Laurence Lallier-Roussin soutenue par les livres Emergent Strategy d’Adrienne Maree Brown et Chorégraphie pour le vivant de Leanne Betasamosake Simpson et Robyn Maynard.


    Cocréation : Mette Ricard et Seth Côté
    Invité’e : Laurence Lallier-Roussin alias Toni Timine (@tonitimine)
    Mixage : Charlotte Sansfaçon


    Sources :

    Sur les balais de sorcières / le champignon Melampsorella elatina : https://fr.wikipedia.org/wiki/Melampsorella_elatina

    Sur la répartition du polatouche : pardonnez la confusion! Selon l’inventaire de polatouches publié par le gouvernement du Québec en août 2023, c’est le petit polatouche qui est réparti dans le sud-ouest de la province. La répartition du grand polatouche, quant à elle, couvre presque l’ensemble du territoire. https://mffp.gouv.qc.ca/documents/faune/protocole-standardise-inventaires-polatouches.pdf

    La définition du vivant selon Alloprof : https://www.alloprof.qc.ca/fr/eleves/bv/sciences/la-base-du-vivant-s1237

    Pour approfondir la question des virus et de leur statut par rapport au vivant : https://www.medecinesciences.org/en/articles/medsci/full_html/2022/10/msc220140/msc220140.html

    Définitions variées de la vie, dont celle de la Nasa lu durant l’épisode : https://fr.wikipedia.org/wiki/Vie

    Pour approfondir sur la question de la vie : “A living thing is an organizationally closed but energetically open system.” https://regenerative.medium.com/lifes-organizing-principles-part-i-intrinsic-qualities-of-life-688c1c1d57b

    Butler, Octavia (1993). La parabole du semeur.

    Brown,Adrienne M. (2017). Emergent Strategy.

    Diogo, Rui (2018). Evolution Driven by Organismal Behavior. Springer.

    Haraway, Donna J. (2016). Staying with the Trouble: Making Kin in the Chthulucene.

    Pour comprendre l’expression “Toutes mes relations” : https://trcbobcaygeon.org/all-my-relations/

    Butler, Judith (2009). Frames of War: When Is Life Grievable?

    Betasamosake Simpson, Leanne et Maynard, Robyn (2024). Chorégraphie pour le vivant. Mémoire d’encrier.

    La citation de Ruth Gilmore provenait aussi de : Betasamosake Simpson, Leanne et Maynard, Robyn (2024). Chorégraphie pour le vivant. Mémoire d’encrier, p.140.
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    58 Min.
  • Évolution : girafe, néodarwinisme et expériences queers

    Évolution : girafe, néodarwinisme et expériences queers
    Mar 8 2025
    Dans ce tout premier épisode, on discute de l’évolution. On parle d’un des premiers vertébrés à être sorti de l’eau, des aspects religieux du darwinisme, du long cou des girafes, de la recette à gâteau de l’épigénétique et de plasticité. On réfléchit à tout ça à l’aide de la nouvelle synthèse des théories de l’évolution mise de l’avant par le biologiste Rui Diogo dans son livre Evolution Driven by Organismal Behavior (l’évolution menée par le comportement des organismes) et de comment cette synthèse nous permet d’asseoir une vision plus queer de l’écologie. Équipe : Cocréation : Seth Côté et Mette RicardInvitée : Antoine Mageau TaylorRévision scientifique : Anna RenaudRévision littéraire : Christine Amanda BédardMixage : Julien Racine Merci à toutes les personnes qui ont contribué à notre campagne de sociofinancement! Merci à Jacinthe Harvey pour la résidence de création de l’été dernier. Merci merci merci. Sources : Récit d’introduction : Sur l’Elpistotege et son époque:https://www.miguasha.ca/mig-en/a_devonian_day.phphttps://www.miguasha.ca/mig-fr/la_faune_de_miguasha.phphttps://www.ledevoir.com/societe/science/583610/entre-le-poisson-et-l-animal-terrestrehttps://en.wikipedia.org/wiki/Centipede#Evolutionhttps://pubs.geoscienceworld.org/gsa/geology/article-abstract/35/5/399/129855/Devonian-landscape-heterogeneity-recorded-by-a?redirectedFrom=fulltexthttps://sites.google.com/site/paleoplant/narrative/first-forestshttps://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1762539/fossile-miguasha-richard-cloutier-elpistostege-uqar-gaspesiehttps://www.ledevoir.com/societe/science/583610/entre-le-poisson-et-l-animal-terrestre? Sur le Borealopelta, l’apparition des fleurs et l’extinction des dinosaures :https://www.livescience.com/29231-cretaceous-period.htmlhttps://www.cbc.ca/natureofthings/features/100-million-years-ago-alberta-was-a-giant-sea-surrounded-by-tropical-foresthttps://www.sci.news/paleontology/science-archaeanthus-ancient-ancestor-tulip-tree-01379.htmlhttps://www.indefenseofplants.com/blog/2015/2/5/an-abominable-mysteryhttps://en.wikipedia.org/wiki/Cretaceous%E2%80%93Paleogene_extinction_eventhttps://en.wikipedia.org/wiki/Cretaceous%E2%80%93Paleogene_extinction_event#Effects_of_impacthttps://www.science.org/doi/10.1126/science.1093807 Discussion sur Rui Diogo :https://www.fnesc.ca/wp/wp-content/uploads/2019/08/3.2-Transformation-Genetics-and-Evolution.pdfButler, Octavia E (1993). Parable of the Sower. Four Walls Eight Windows.Brown, Adrienne Maree (2017). Emergent Strategy. AK Press.Ruse, Michael (2016). Darwinism as Religion. Oxford University Press.Ruse, Michael (2019). A Meaning to Life. Oxford University Press.Diogo, Rui (2024). Darwin’s Racism, Sexism and Idolization. Springer.Diogo, Rui (2018). Evolution Driven by Organismal Behavior. Springer.Lipton, Bruce H (2011) Biology of Belief. Hay House.
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    54 Min.
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