Ce podcast retrace le parcours de Zine, un jeune Algérien dont l'enfance marquée par un analphabétisme tardif a nourri une fascination profonde pour l'écrit. Malgré un talent précoce pour la littérature et la publication d'une nouvelle sous un pseudonyme féminin, ses ambitions se heurtent au jugement sévère d'une enseignante. Cette critique décourageante met brusquement fin à ses espoirs de devenir romancier, bien que son manuscrit circule secrètement parmi ses proches. Le texte explore ainsi la vocation contrariée d'un auteur en herbe qui, malgré les obstacles sociaux et scolaires, conserve un désir d'écrire persistant. Finalement, ce n'est qu'après une quarantaine d'années de détour que Zine retrouve le chemin de sa passion créative.

Ce texte relate le parcours intérieur de Yazid, un jeune homme mélomane vivant en Algérie durant les années 1970. À travers son admiration pour Jimi Hendrix et l'opéra, il cherche dans la solitude et l'art un refuge contre les pressions d'une société autoritaire et l'absence de sa mère. Le récit explore les thèmes du mektoub et de la liberté individuelle au sein d'un pays marqué par des idéologies politiques contradictoires. Cette réflexion souligne comment la culture devient un outil indispensable pour affronter la réalité et préserver son esprit. En fin de compte, l'auteur dresse le portrait d'une jeunesse algérienne tiraillée entre ses rêves d'évasion et un destin national souvent tragique.

Ce récit retrace l'épopée des membres d’une famille de la Plaine de Remila dans les Aurès devenus ouvriers à Lyon durant la guerre d'Algérie. L'auteur décrit les conditions de vie précaires dans les bidonvilles de Gerland et l'importance du “39 rue Jules Valensaut dans le 8e arrondissement, un café-hôtel servant de quartier général au FLN. Le texte illustre la lutte sanglante entre les partisans du FLN et du MNA, ainsi que les missions violentes des fédayins sur le sol français. À travers des figures comme Slimane ou Lakshimi, le récit explore l'aliénation de l'immigration, la répression policière lors du 17 octobre 1961 et les traumatismes de la détention. Finalement, l'œuvre souligne le contraste amer entre le sacrifice des militants anonymes et les désillusions de l'indépendance, où la soif de pouvoir supplante les idéaux de liberté.