Entdecke mehr mit dem kostenlosen Probemonat
Mit Angebot hören
-
L'art d'avoir toujours raison
- Gesprochen von: Didier Bourdon
- Spieldauer: 1 Std. und 30 Min.
Artikel konnten nicht hinzugefügt werden
Leider können wir den Artikel nicht hinzufügen, da Ihr Warenkorb bereits seine Kapazität erreicht hat.
Der Titel konnte nicht zum Warenkorb hinzugefügt werden.
Bitte versuchen Sie es später noch einmal
Der Titel konnte nicht zum Merkzettel hinzugefügt werden.
Bitte versuchen Sie es später noch einmal
„Von Wunschzettel entfernen“ fehlgeschlagen.
Bitte versuchen Sie es später noch einmal
„Podcast folgen“ fehlgeschlagen
„Podcast nicht mehr folgen“ fehlgeschlagen
Aktiviere das kostenlose Probeabo mit der Option, jederzeit flexibel zu pausieren oder zu kündigen.
Nach dem Probemonat bekommst du eine vielfältige Auswahl an Hörbüchern, Kinderhörspielen und Original Podcasts für 9,95 € pro Monat.
Wähle monatlich einen Titel aus dem Gesamtkatalog und behalte ihn.
L'art d'avoir toujours raison
Gesprochen von:
Didier Bourdon
Für 26,95 € kaufen
Sie haben kein Standardzahlungsmittel hinterlegt
Es tut uns leid, das von Ihnen gewählte Produkt kann leider nicht mit dem gewählten Zahlungsmittel bestellt werden.
Kauf durchführen mit:
Zahlungsmittel endet auf
Bei Abschluss deiner Bestellung erklärst du dich mit unseren AGB einverstanden. Bitte lese auch unsere Datenschutzerklärung und unsere Erklärungen zu Cookies und zu Internetwerbung.
Diese Titel könnten dich auch interessieren
Inhaltsangabe
L'art d'avoir toujours raison est le catalogue raisonné des 38 stratagèmes possibles pour convaincre l'autre.
"A l'origine du débat, les deux parties, le plus souvent, croient avoir la vérité pour elles, et à mesure qu'il se développe, l'une et l'autre commence à en douter : car c'est seulement la fin qui doit trancher de la vérité, la confirmer. Donc, la dialectique n'a pas à s'engager dans cette direction, pas plus que le maître d'armes ne se demande qui, en fait, a raison dans la querelle dont est issu le duel ; bien placer sa pointe, bien parer les bottes, c'est de cela qu'il s'agit ; ainsi en est-il de la dialectique : c'est une escrime intellectuelle."
Arthur Schopenhauer.
Arthur Schopenhauer serait l'homme d'un seul livre : Le Monde comme volonté et comme représentation, dont la première édition date de 1818. Celle-ci passe pourtant quasi inaperçue et l'édition définitive de 1844 n'a guère plus de succès. C'est avec la publication, en 1851, des Parerga et Paralipomena, recueil d'essais touchant à divers sujets philosophiques, moraux, littéraires, polémiques, etc., qu'il connaît un succès tardif.
"Le présent ouvrage permet de donner à celui qui a tort tous les moyens d'obtenir une victoire sur son adversaire en évacuant le problème moral de la bonne ou mauvaise foi. Attention, cher auditeur, il n'est pas question ici de rechercher la vérité. Didier Bourdon rend hommage à l'optimisation de la pensée sur la morale dans l'art de la joute verbale. Sa performance servira les causes les plus viles comme les meilleures volontés."
Claude Colombini & Patrick Frémeaux
"A l'origine du débat, les deux parties, le plus souvent, croient avoir la vérité pour elles, et à mesure qu'il se développe, l'une et l'autre commence à en douter : car c'est seulement la fin qui doit trancher de la vérité, la confirmer. Donc, la dialectique n'a pas à s'engager dans cette direction, pas plus que le maître d'armes ne se demande qui, en fait, a raison dans la querelle dont est issu le duel ; bien placer sa pointe, bien parer les bottes, c'est de cela qu'il s'agit ; ainsi en est-il de la dialectique : c'est une escrime intellectuelle."
Arthur Schopenhauer.
Arthur Schopenhauer serait l'homme d'un seul livre : Le Monde comme volonté et comme représentation, dont la première édition date de 1818. Celle-ci passe pourtant quasi inaperçue et l'édition définitive de 1844 n'a guère plus de succès. C'est avec la publication, en 1851, des Parerga et Paralipomena, recueil d'essais touchant à divers sujets philosophiques, moraux, littéraires, polémiques, etc., qu'il connaît un succès tardif.
"Le présent ouvrage permet de donner à celui qui a tort tous les moyens d'obtenir une victoire sur son adversaire en évacuant le problème moral de la bonne ou mauvaise foi. Attention, cher auditeur, il n'est pas question ici de rechercher la vérité. Didier Bourdon rend hommage à l'optimisation de la pensée sur la morale dans l'art de la joute verbale. Sa performance servira les causes les plus viles comme les meilleures volontés."
Claude Colombini & Patrick Frémeaux
L'auteur
Philosophe allemand, Arthur Schopenhauer est le plus typique représentant du pessimisme métaphysique. Issu d'une famille de riches banquiers, Schopenhauer obtient son doctorat à Iéna en 1814. Après la publication de son ouvrage principal en 1818, le Monde comme volonté et comme représentation, Schopenhauer est chargé de cours à l'université de Berlin en 1819, mais il n'obtient pas de chaire. A partir de 1833, il se retire à Francfort-sur-le-Main où il rédige les Deux Problèmes fondamentaux de l'éthique (1841), Parerga et Paralipomena (1851). A soixante-cinq ans, il devient célèbre, le public retenant de sa philosophie son pessimisme. En 1860, lorsqu'il meurt, Schopenhauer a acquis une renommée grâce à ses disciples ; ses traits mordants et ses aphorismes spirituels ont forcé l'attention et aidé à répandre sa doctrine.
Philosophe allemand, Arthur Schopenhauer est le plus typique représentant du pessimisme métaphysique. Issu d'une famille de riches banquiers, Schopenhauer obtient son doctorat à Iéna en 1814. Après la publication de son ouvrage principal en 1818, le Monde comme volonté et comme représentation, Schopenhauer est chargé de cours à l'université de Berlin en 1819, mais il n'obtient pas de chaire. A partir de 1833, il se retire à Francfort-sur-le-Main où il rédige les Deux Problèmes fondamentaux de l'éthique (1841), Parerga et Paralipomena (1851). A soixante-cinq ans, il devient célèbre, le public retenant de sa philosophie son pessimisme. En 1860, lorsqu'il meurt, Schopenhauer a acquis une renommée grâce à ses disciples ; ses traits mordants et ses aphorismes spirituels ont forcé l'attention et aidé à répandre sa doctrine.
©2003
Frémeaux & Associés - Groupe Frémeaux Colombini S.A., 2004
(P)200 4
Frémeaux & Associés - Groupe Frémeaux Colombini S.A., 2004
(P)200 4
Das könnte dir auch gefallen
Weitere Titel des Autors
Das sagen andere Hörer zu L'art d'avoir toujours raison
Nur Nutzer, die den Titel gehört haben, können Rezensionen abgeben.Rezensionen - mit Klick auf einen der beiden Reiter können Sie die Quelle der Rezensionen bestimmen.
Es gibt noch keine Rezensionen
