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La literatura de Mia Couto hace visibles los hilos que organizan al universo. Esta obra es un conjunto de veinte relatos, de cotidianidad mozambicana y universal, donde Couto hace que la imaginación ebulla, mete a la humanidad entera, y defiende diferencias, ritmos y las formas del habla. En Compendio para desenterrar nubes, Couto demuestra una vez más su prosa poética e imaginación prodigiosa.

Una niña recuerda los días en que su favela está por ser desfavelizada; al hacerlo construye simultánea y magistralmente a otro personaje: la memoria colectiva, siempre cargada y en constante tensión con el presente. Por eso este libro tiene un efecto espiral único, es ubicuo y fragmentado, se trata sin duda de una de las novelas memorialistas más importantes de la literatura brasileña, en la que Evaristo ejerce la escrivivencia.

A finales del siglo XVII, el reino del Kongo —inmenso territorio que ocupaba lo que hoy es Angola, los dos Congos y una parte de Gabón— estaba en crisis y al mismo tiempo bajo la ocupación expansionista de Portugal. En ese contexto vivió un personaje histórico y emblemático: Kimpa Vita, mujer antiesclavista, profeta y líder del movimiento sincrético antonionista que intentó emanciparse de los europeos.

En este libro Couto mantiene su visión poética y casi mítica, creando mundos con dosis exactas de ironía y humor, para poner un ojo crítico en la historia de Mozambique. Su literatura interroga suavemente a las sociedades poscoloniales y pone a dialogar tanto a sus diferentes habitantes como a sus memorias. Se trata de una literatura certera y mágica a la vez. Así, con ternura, estos cuentos develan la complejidad y diversidad de la sociedad contemporánea.

Vitória nació en Angola, pero tuvo que exiliarse a Portugal sin poder conocer a su madre revolucionaria. Años después, al regresar a buscarla, todo, incluido Angola, parece ser distinto a lo imaginado, y Vitória, de la mano de gente diversa, como un general implicado en el tráfico de armas, pero que declama poesía, y una excéntrica viuda, comenzará su búsqueda en Luanda. Habrá de enfrentarse al pasado y consigo misma, a su sexualidad, su nacionalidad, y pasar de la noche al día.

Estos cuentos poseen una familiaridad con lo inaudito. Se mueven en espacios intersticiales, en los pliegues de la realidad donde ocurre lo insólito. Sus personajes habitan justo allí, en las fisuras, en los lugares inquietantes que brotan bajo nuestra cotidianidad, en mundos luminosos y oscuros, nunca lineales. Solamente quien ya fue al inframundo y regresó, hablando otro idioma, puede servirnos de guía por esas regiones tenues, traducir para nosotros lo que dicen las grietas.