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In dem im Jahr 1914 von André Gide verfassten Sortie, erscheint der Mord, den der junge Held des Buches, Lafcadio, freien Willens begeht, um sich seine Freiheit zu beweisen, als die einzige moralische Tat. Ungefährdete Ehrenhaftigkeit verachtend, lässt der Autor Schicksal Lafcadios offen, ob die Liebe den Mörder zum rechten Leben zurückführt.

À l'approche du baccalauréat, deux amis lycéens voient leur vie de famille bousculée et tentent une émancipation désordonnée cependant que des intrigues parallèles interfèrent et étoffent le déroulement de ce roman qui s'interroge sur la littérature. Cette œuvre virtuose, de forme libre et novatrice compte parmi les romans majeurs du XXème siècle ; André Gide reçoit le Prix Nobel de littérature en 1947.

Das biblische Gleichnis vom verlorenen Sohn (Lukas 15, 11-32) ist einer der populärsten Texte des Neuen Testaments. In neueren Übersetzungen wird es auch als "Gleichnis von den beiden Söhnen" bzw. "Von der Liebe des Vaters" bezeichnet. So weit die Bibel. Ihr geht es vor allem um Gott als den liebenden Vater. Der in die Welt gezogene und reumütig zurückgekehrte Sohn ist halt ein Sünder, der sich zu schämen hat. Was aber war wohl eigentlich seine Motivation, das Vaterhaus zu verlassen? Und was mag die Mutter gedacht, empfunden haben, von der im Gleichnis gar keine Rede ist?

Prometheus gehört dem Göttergeschlecht der Titanen und ist er der Herrschaft des Göttervaters Zeus unterworfen. Bei einem Tieropfer greift er zu einer List, um Zeus zu täuschen: er überlässt ihm nur die wertlosen Teile des Opfertiers und behält das genießbare Fleisch für die Menschen, da sie seine Schützlinge sind. Zur Strafe dafür verweigert der erzürnte Zeus den Sterblichen den Besitz des Feuers. Darauf entwendet Prometheus den Göttern das Feuer und bringt es den Menschen. Deswegen wird er auf Befehl des Göttervaters gefesselt und im Kaukasusgebirge festgeschmiedet.

Gaston Gallimard (1881-1975), fondateur des Éditions de la Nouvelle Revue française avec André Gide et Jean Schlumberger, confia un jour à Jean Cau qu'il n'écrirait jamais ses mémoires d'éditeur, craignant de ruiner sa maison en disant tout ce qu'il y avait vu et tout ce qu'il savait des mœurs et pratiques de la vie littéraire. Il ne les écrivit pas et, pour finir, se confia peu.

L'Immoraliste raconte l'inversion de la conscience morale survenue chez le heros a la suite d'une maladie et d'un retour a la sante qui bouleverse sa physiologie. Un personnage rapporte la longue confidence que Michel, « l'immoraliste , a faite devant quelques amis. Erudit peu concerne par la chair, celui-ci a jadis epouse, sans reel amour, une femme devouee, Marceline, qui eprouve pour lui des sentiments plus vifs.

Ödipus ist eine antike Tragödie. Das Orakel von Delphi sagt Laios, dem König von Theben voraus, dass sein Sohn ihn töten und mit seiner Mutter Iokaste Kinder zeugen werde. Um dies zu vermeiden, gibt er seinen neugeborenen Sohn an einen Hirten, um ihn auszusetzen. Dieser gibt ihn aber stattdessen einem befreundeten Hirten in Korinth. Schließlich wird er aber von dem König und der Königin von Korinth aufgenommen und erhält den Namen Ödipus. Als er jedoch erfährt, dass das Orakel vorausgesagt hat, dass er seinen Vater tötet, verlässt er Korinth.

Dans "Les Caves du Vatican", André Gide vous entraîne dans un tourbillon d'événements où rien n'est ce qu'il semble. Un complot visant à libérer le Pape ? Un jeu d'échecs cosmique ? Ou simplement les délires d'un esprit tourmenté ? Ce roman énigmatique, à la frontière du réel et de l'imaginaire, vous tiendra en haleine du début à la fin. À travers les yeux de personnages complexes et souvent ambigus, vous explorerez les thèmes de la foi, du doute, de la liberté et du mal.

Das Hörspiel beginnt mit der Lesung der Geschichte von David und Bathseba aus dem 2. Buch Samuelis aus der Heiligen Schrift: König David entbrennt in Liebe zu Bathseba, der Frau des tapferen Soldaten Urias. David lässt Urias durch seinen Feldherrn Joab in einen aussichtslosen Kampf schicken, Urias wird erschlagen und David nimmt Bathseba zur Frau. "Aber die Tat gefiel dem Herrn übel..." und er zieht König David durch Nathan zur Rechenschaft.

Cette farce satirique, revendiquée comme telle par l'auteur offre un récit de ton ironique et critique qui fera scandale à sa parution en 1914. Il sera question de petites vies rangées happées dans un tourbillon d'évènements mineurs en apparence où les petites concessions vont remplacées de "solides" croyances pour aboutir au désordre.

Dans un court préambule, l’auteur nous explique que cette histoire est née d’une visite du château de Quartfouche, proche de Pont-l’Evêque. Lui-même, ainsi que Francis Jammes, y ont été amenés par Gérard Lacase qui en sera le narrateur.

The French Classics Collection brings together 18 of the greatest works of fiction ever written in French - here collected into one audiobook and all translated into English. Featuring grand epics of love, loss, and survival, as in Les Miserables, to tales of adventure in Jules Verne's Journey to the Center of the Earth, and romances such as Madame Bovary, alongside many more grand stories from 17th, 18th, and 19th century France, this collection will whisk you away into other worlds with some of the greatest characters in literature within some of the greatest novels ever written.

À la fin du XIXème siècle, dans le Jura Suisse, un pasteur marié recueille une orpheline dont la seule famille vient de mourir. Dès que celle-ci passe le seuil de sa maison, il s'attire la déception et la tristesse de sa femme. Puis plus tard celle de son fils Jacques, quand il s'avère que celui-ci aussi tombe amoureux de la jeune fille.

Dive into a witty and absurdist reimagining of the Prometheus myth, set in a contemporary world where Zeus is a lavish banker, dispensing wealth with abandon. As Prometheus navigates his tumultuous bond with the eagle that feasts on his liver, he offers profound insights to those he encounters. This tale transcends myth, unfolding as a modern fable that resonates with timeless truths. (Peter Tucker)

Jérôme et Alissa, cousins et adolescents, s'aiment d'un amour platonique. Ils se retrouvent régulièrement pendant leurs vacances dans une maison familiale, en Normandie. Le reste de l'année ils entretiennent leur amour par des échanges épistolaires compliqués. Jérôme et Alissa vivent un amour fait d’élan pur et de don mystique où le rêve et l’exaltation sont omniprésents. Cette relation s’épanouit dans une ferveur religieuse partagée. De fiançailles, il est question à plusieurs reprises sans jamais les concrétiser.

Nathanaël, je t'enseignerai la ferveur. Une existence pathétique, Nathanaël, plutôt que la tranquillité. Je ne souhaite pas d'autre repos que celui du sommeil de la mort. J'ai peur que tout désir, toute énergie que je n'aurais pas satisfaits durant ma vie, pour leur survie ne me tourmentent. J'espère, après avoir exprimé sur cette terre tout ce qui attendait en moi, satisfait, mourir complètement désespéré. Que mon livre t'enseigne à t'intéresser plus à toi qu'à lui-même, puis à tout le reste plus qu'à toi.

When Urien and his sailing companions begin their voyage, it is to places unknown and, perhaps, only dreamed. This allegorical masterpiece from André Gide, a key figure of French letters, deftly illustrates the techniques and doctrine of the Symbolist movement - and the dual nature of Gide’s own psyche. Written at a crucial time in his artistic development, this imaginative work signals his gradual abandonment of acetic celibacy toward an embrace of pleasure and carnal desires, revealing a Gide more transparent in this early work than in his mature writings.

André Gide spricht über den Frühling in Griechenland, Jugoslawien, Marokko und Paris. Er vergleicht die Jahreszeiten mit einem Schauspiel. Der Frühling kommt oft erst sehr spät oder der Winter hält nochmals Einzug nachdem die Knospen der Bäume schon aufgebrochen sind. Er berichtet über Amselgezwitscher, Frühlingsblumen und die Liebe im Frühling.

This captivating memoir from 1905 explores the latter days of one literary giant through the eyes of another. Written by an esteemed author, this recording presents an unembellished account, carefully omitting the numerous footnotes and two untranslated letters in French. Join us as we delve into the life and legacy of Oscar Wilde. -Summary by David Wales

« De tout temps, les tribunaux ont exercé sur moi une fascination irrésistible » : en 1912, André Gide reçoit une convocation très attendue à siéger à la session des Assises du Palais de Justice de Rouen. Pendant douze jours, du 13 au 25 mai 1912, l’écrivain est à la fois acteur et spectateur de la justice humaine, machine admirable mais ô combien précaire, qui depuis longtemps suscite en lui une réflexion inquiète, presque obsessionnelle.