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In "The Eternal Return of Fascism", Rob Riemen explores the theoretical weakness of fascism, which depends on a politics of resentment, the incitement of anger and fear, xenophobia, the need for scapegoats, and its hatred of the life of the mind. He draws on history and philosophy as well as the essays and novels of Thomas Mann and Albert Camus to explain the global resurgence of fascism, often disguised by its false promises of ushering in freedom and greatness.

Ser humano es un arte. No es una ciencia. Si fuera una ciencia, tendríamos definiciones aceptadas, teorías confirmadas, respuestas unívocas, protocolos y manuales para la vida. Pero no los tenemos. Ser humano es un arte. Un arte que cada individuo—con todos los deseos, incertidumbres, dudas, miedos y derrotas que son inherentes a nuestra existencia—tiene que dominar. Sólo así podremos alcanzar nuestra humanidad, la cual nos permitirá vivir en la verdad, crear belleza, ser justos, tener compasión.

Gracias a su lucidez y valentía, Albert Camus y Thomas Mann pudieron entender algo que hoy en día muchos politólogos son incapaces de admitir. En 1947, ambos lanzaron una advertencia: la guerra ha terminado, pero el fascismo no fue vencido. Aunque se demore algunas décadas, volverá otra vez. No lo reconoceremos por sus ideas, pues el fascismo no tiene ninguna, pero sí por sus acciones y su política.